Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 249

الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ ١١ - وَمَا الْجَمْعُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالنَّارِ فِي يَدِي بِأَصْعَبَ مِنْ أَنْ أَجْمَعَ الْجَدَّ وَالْفَهَا (١) ١٢ - يَا بُنَيَّتِي إِنْ أَرَدْتِ آيَةَ حُسْنٍ وَجَمَالًا يَزِينُ جِسْمًا وَعَقْلًا فَانْبِذِي عَادَةَ التَّبَرُّجِ نَبْذًا فَجَمَالُ النُّفُوسِ أَسْمَى وَأَعْلَى يَصْنَعُ الصَّانِعُونَ وَرْدًا وَلَكِنْ وَرْدَةُ الرَّوْضِ لَا تُضَارَعُ شَكْلًا التَّمْرِينُ (٤) حَوِّلِ الْأَخْبَارَ الْآتِيَةَ إِلَى جُمَلٍ إِنْشَائِيَّةٍ، وَاسْتَوْفِ أَنْوَاعَ الْإِنْشَاءِ الطَّلَبِيِّ الَّتِي تَعْرِفُهَا الرَّوْضُ مُزْهِرٌ - الطَّيْرُ مُغَرِّدٌ - يَتَنَافَسُ الصُّنَّاعُ يَفِيضُ النِّيلُ - نَشِطَ الْعَامِلُ - أَجَادَ الْكَاتِبُ التَّمْرِينُ (٥) بَيِّنْ نَوْعَ الْإِنْشَاءِ فِي الْبَيْتَيْنِ التَّالِيَيْنِ، ثُمَّ انْثُرْهُمَا نَثْرًا فَصِيحًا: يَا أَيُّهَا الْمُتَحَلِّي غَيْرَ شِيمَتِهِ وَمِنْ شَمَائِلِهِ التَّبْدِيلُ وَالْمَلَقُ (٢) ارْجِعْ إِلَى خُلُقِكَ الْمَعْرُوفِ دَيْدَنُهُ إِنَّ التَّخَلُّقَ يَأْتِي دُونَهُ الْخَلَقُ (٣) دَلِيلُ الْإِجَابَةِ رَقْمُ الْمِثَالِ صِيغَةُ الْإِنْشَاءِ الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينِ (١) نَوْعُهُ طَرِيقَتُهُ مَا أَبْعَدَ الْعَيْبَ وَالنُّقْصَانَ عَنْ شَرَفِي غَيْرُ طَلَبِيٍّ التَّعَجُّبُ لَعَلَّ عَتْبَكَ مَحْمُودٌ عَوَاقِبُهُ غَيْرُ طَلَبِيٍّ الرَّجَاءُ فَيَا لَيْتَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَحِبَّتِي.. إِلَخْ غَيْرُ طَلَبِيٍّ التَّمَنِّي (١) الْجَدُّ: الْحَظُّ. يَقُولُ: إِنَّ الْعَاقِلَ مَحْرُومٌ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ غَالِبًا؛ لِأَنَّ حُسْنَ الْحَظِّ وَالذَّكَاءَ لَا يَجْتَمِعَانِ لِحَيٍّ كَمَا لَا يَجْتَمِعُ الْمَاءُ وَالنَّارُ. (٢) الشِّيمَةُ: الْخُلُقُ، وَالشَّمَائِلُ الْأَخْلَاقُ وَهُوَ جَمْعٌ مُفْرَدُهُ شِمَالٌ، وَالْمَلَقُ: الْوُدُّ وَاللُّطْفُ الظَّاهِرَانِ وَمِنْهُ الرَّجُلُ الْمَلِقُ وَهُوَ الَّذِي يُعْطِي بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ. (٣) التَّخَلُّقُ أَنْ يَتَكَلَّفَ الْإِنْسَانُ غَيْرَ خُلُقِهِ يَقُولُ: لَا تَتَكَلَّفْ مَا لَيْسَ مِنْ خُلُقِكَ؛ لِأَنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ غَلَبَكَ طَبْعُكَ وَانْكَشَفَ لِلنَّاسِ تَصَنُّعُكَ.