Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 230

الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ ٦ - وَقَالَ تَعَالَى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} (الْمُؤْمِنُونَ: ١ - ٣). قَالَ أَبُو نُوَاسٍ: وَلَقَدْ نَهَزْتُ (١) مَعَ الْغُوَاةِ بِدَلْوِهِمْ وَأَسَمْتُ سَرْحَ اللَّهْوِ حَيْثُ أَسَامُوا وَبَلَغْتُ مَا بَلَغَ امْرُؤٌ بِشَبَابِهِ فَإِذَا عُصَارَةُ (٢) كُلِّ ذَاكَ أَثَامُ (٣) ٧ - قَالَ أَعْرَابِيٌّ: وَلَمْ أَرَ كَالْمَعْرُوفِ أَمَّا مَذَاقُهُ فَحُلْوٌ وَأَمَّا وَجْهُهُ فَجَمِيلُ ٩ - قَالَ كَعْبُ (٤) بْنُ سَعْدٍ الْغَنَوِيُّ: وَلَسْتُ بِمُبْدٍ لِلرِّجَالِ سَرِيرَتِي وَمَا أَنَا عَنْ أَسْرَارِهِمْ بِسَئُولِ ١٠ - قَالَ الْمَعَرِّيُّ فِي الرِّثَاءِ: إِنَّ الَّذِي الْوَحْشَةُ (٥) فِي دَارِهِ تُؤْنِسُهُ الرَّحْمَةُ فِي لَحْدِهِ التَّمْرِينُ - ٢ بَيِّنِ الْجُمَلَ الْخَبَرِيَّةَ فِيمَا يَأْتِي، وَعَيِّنْ أَضْرُبَهَا، وَاذْكُرْ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مِنْ وَسَائِلِ التَّوْكِيدِ ١ - قَالَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (٦) بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهِ: «إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَانَ حَبْلًا مِنْ حِبَالِ اللَّهِ مَدَّهُ مَا شَاءَ أَنْ يَمُدَّهُ، ثُمَّ قَطَعَهُ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَقْطَعَهُ، وَكَانَ دُونَ مَنْ قَبْلَهُ وَخَيْرًا مِمَّنْ يَأْتِي بَعْدَهُ وَلَا أُزَكِّيهِ عِنْدَ رَبِّهِ، وَقَدْ صَارَ إِلَيْهِ، فَإِنَّ (١) وَلَقَدْ نَهَزْتُ إِلَخْ: يُقَالُ: نَهَزَ الدَّلْوَ فِي الْبِئْرِ إِذَا ضَرَبَ بِهَا فِي الْمَاءِ لِتَمْتَلِئَ، وَيُقَالُ: أَسَامَ الْإِبِلَ إِذَا أَرْسَلَهَا إِلَى الْمَرْعَى، وَالسَّرْحُ الْمَالُ السَّائِمُ أَيِ الرَّاعِي كَالْإِبِلِ وَغَيْرِهَا، يَعْنِي أَنَّهُ اتَّبَعَ الْغُوَاةَ وَالضَّالِّينَ وَسَلَكَ مَسْلَكَهُمْ. (٢) عُصَارَةُ: الْعُصَارَةُ فِي الْأَصْلِ مَا يَتَحَلَّبُ مِنَ الشَّيْءِ بَعْدَ عَصْرِهِ، وَيُرِيدُ بِهَا هُنَا مَا اسْتَفَادَهُ فِي آخِرِ أَمْرِهِ. (٣) أَثَامُ: الْإِثْمُ وَالذَّنْبُ، يَقُولُ: إِنَّهُ لَمْ يَسْتَفِدْ مِنْ لَهْوِهِ وَسُلُوكِهِ مَسَالِكَ الْغُوَاةِ إِلَّا مَا عُدَّ عَلَيْهِ ذَنْبًا وَإِثْمًا. (٤) كَعْبٌ هُوَ أَحَدُ شُعَرَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ الْمُجِيدِينَ تُوُفِّيَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِسِنِينَ قَلِيلَةٍ. (٥) الْوَحْشَةُ: يَقُولُ أَبُو الْعَلَاءِ نَحْنُ نُحِسُّ وَحْشَةً فِي دَارِ الْفَقِيدِ لِبُعْدِهِ عَنْهَا، وَلَكِنَّهُ هُوَ يُحِسُّ أُنْسًا فِي قَبْرِهِ لِمَا يَجِدُهُ هُنَاكَ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ. (٦) يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ هُوَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وُلِدَ سَنَةَ ٢٦ هـ وَأَبُوهُ أَمِيرُ الشَّامِ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَتَرَبَّى فِي حِجْرِ الْإِمَارَةِ بُويِعَ بِالْخِلَافَةِ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهِ، وَتُوُفِّيَ بِحَوْرَانَ مِنْ أَرْضِ الشَّامِ سَنَةَ ٦٤ هـ.