Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 231

يَعْفُ عَنْهُ فَبِرَحْمَتِهِ، وَإِنْ يُعَاقِبْهُ فَبِذَنْبِهِ، وَقَدْ وَلِيتُ بَعْدَهُ الأَمْرَ، وَلَسْتُ أَعْتَذِرُ مِنْ جَهْلٍ، وَلا آسَى عَلَى طَلَبِ عِلْمٍ، وَعَلَى رُسْلِكُمْ، إِذَا كَرِهَ اللهُ شَيْئاً غَيَّرَهُ، وَإِذَا أَحَبَّ شَيْئاً يَسَّرَهُ. قَالَ الشَّاعِرُ: لَئِنْ كُنْتُ مُحْتَاجاً إِلَى الْحِلْمِ إِنَّنِي إِلَى الْجَهْلِ فِي بَعْضِ الأَحَايِينِ أَحْوَجُ. وَمَا كُنْتُ أَرْضَى الْجَهْلَ خِدْناً وَصَاحِباً وَلَكِنَّنِي أَرْضَى بِهِ حِينَ أُخْرَجُ. وَلِي فَرَسٌ لِلْحِلْمِ بِالْحِلْمِ مُلْجَمٌ، وَلِي فَرَسُ الْجَهْلِ بِالْجَهْلِ مُسْرَجُ. فَمَنْ شَاءَ تَقْوِيمِي مُقَوِّمٌ وَمَنْ شَاءَ تَعْوِيجِي فَإِنِّي مُعَوَّجُ. التَّمْرِينُ ٣: تَخَيَّلْ أَنَّكَ فِي جِدَالٍ مَعَ طَالِبٍ مِنْ قِسْمِ الآدَابِ، وَأَنْتَ مِنْ طُلابِ الْعُلُومِ، ثُمَّ بَيِّنْ لَهُ فَضْلَ الْعُلُومِ عَلَى الآدَابِ مُسْتَعْمِلاً جَمِيعَ أَضْرُبِ الْخَبَرِ. إِذَا كُنْتَ مِنْ طُلابِ الآدَابِ فَبَيِّنْ مَزَايَاهَا وَفَضْلَهَا عَلَى الْعُلُومِ مُسْتَعْمِلاً جَمِيعَ أَضْرُبِ الْخَبَرِ. التَّمْرِينُ ٤: كَوِّنْ عَشْرَ جُمَلٍ خَبَرِيَّةٍ، وَضَمِّنْ كُلاً مِنْهَا أَدَاةً أَوْ أَكْثَرَ مِنْ أَدَوَاتِ التَّوْكِيدِ وَاسْتَوْفِ الأَدَوَاتِ الَّتِي عَرَفْتَهَا. التَّمْرِينُ ٥: انْثُرِ الْبَيْتَيْنِ الآتِيَيْنِ نَثْراً فَصِيحاً، وَبَيِّنْ فِيهِمَا الْجُمَلَ الْخَبَرِيَّةَ وَأَضْرُبَهَا: تَوَدُّ عَدُوِّي ثُمَّ تَزْعَمُ أَنَّنِي صَدِيقُكَ إِنَّ الرَّأْيَ مِنْكَ لَعَازِبُ. وَلَيْسَ أَخِي مَنْ وَدَّنِي رَأْيَ عَيْنِهِ وَلَكِنَّ أَخِي مَنْ وَدَّنِي وَهُوَ عَائِبُ.