Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 223

وَالِاسْتِعْطَافُ. (٨) الْغَرَضُ إِفَادَةُ الْمُخَاطَبِ أَنَّ الْمُتَكَلِّمَ عَالِمٌ بِالْحُكْمِ الَّذِي تَضَمَّنَهُ الْكَلَامُ (لَازِمُ الْفَائِدَةِ). (٩) الْغَرَضُ الْحَثُّ عَلَى السَّعْيِ وَالْجِدِّ. (١٠) الْغَرَضُ إِفَادَةُ الْمُخَاطَبِ الْحُكْمَ الَّذِي تَضَمَّنَهُ الْكَلَامُ (فَائِدَةُ الْخَبَرِ). (١١) الْغَرَضُ إِفَادَةُ الْمُخَاطَبِ الْحُكْمَ الَّذِي تَضَمَّنَهُ الْكَلَامُ (فَائِدَةُ الْخَبَرِ). (١٢) الْغَرَضُ التَّوَجُّعُ وَالتَّحَسُّرُ عَلَى مَاضِي صِحَّتِهِ وَقُوَّتِهِ. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينِ (٢) (أ) يَقُولُ الْمُتَنَبِّي: إِنِّي أَحْلُمُ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ يُعَدُّ فِيهِ الْحِلْمُ كَرَمًا وَأَغْضَبُ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ يُعَدُّ فِيهِ الْحِلْمُ جُبْنًا، وَلَا أَرْضَى بِمَالٍ يَجْلِبُ لِيَ الذُّلَّ وَالْعَارَ، وَلَا تَطِيبُ نَفْسِي بِلَذَّةٍ يُدَنِّسُ مِنْهَا عِرْضِي وَيَضِيعُ بِهَا شَرَفِي. (ب) وَغَرَضُ الْمُتَنَبِّي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ الْفَخْرُ بِشَجَاعَتِهِ، وَعِزَّةِ نَفْسِهِ وَصِيَانَةِ عِرْضِهِ. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينِ (٣) مَنْ مِنَ النَّاسِ لَا يَعْرِفُ بِلَادِي؟ هِيَ أَرْضُ الْفَرَاعِنَةِ، وَمَكَانُ الِاتِّصَالِ بَيْنَ الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ شَمْسُهَا سَاطِعَةٌ، وَسَمَاؤُهَا صَافِيَةٌ وَهَوَاؤُهَا مُعْتَدِلٌ، جَمِيلٌ نِيلُهَا سَلْسَالٌ يَفِيضُ عَلَيْهَا بِالْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ، وَأَرْضُهَا مُخْصِبَةٌ تُنْبِتُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، وَقَدْ كَانَتْ فِي الْقَدِيمِ مَهْدَ الْحَضَارَةِ وَمَبْعَثَ الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ، وَهِيَ الْآنَ تُنَافِسُ الْمَمَالِكَ وَالْأَقْطَارَ، وَتُسَابِقُهَا فِي ارْتِقَاءِ الْمَدَنِيَّةِ وَتَقَدُّمِ الْعُمْرَانِ. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينِ (٤) إِجَابَةُ (١) (١) كَانَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حُجَّةً فِي رِوَايَةِ الْحَدِيثِ وَمَسَائِلِ الدِّينِ (٢) كَانَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَوَّلَ مُلُوكِ الدَّوْلَةِ الْأُمَوِيَّةِ. (٣) فَتَحَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِصْرَ سَنَةَ عِشْرِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ. (٤) نَالَكَ مِنَ السَّفَرِ نَصَبٌ شَدِيدٌ. (٥) أَنْتَ تَنَالُ مِنَ النَّاسِ فِي غَيْبَتِهِمْ. (٦) إِنَّكَ تَحْلُمُ فِي مَوْضِعِ الْحِلْمِ، وَتَغْضَبُ فِي مَوْضِعِ الْغَضَبِ.