Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 207

الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ مُسْنَدًا إِلَيْهِ (١) ، وَالثَّانِي مُسْنَدًا (٢) ، وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ غَيْرَ الْمُضَافِ إِلَيْهِ وَالصِّلَةِ فَهُوَ قَيْدٌ النَّمُوذَجُ لِبَيَانِ أَنْوَاعِ الْجُمَلِ وَتَعْيِينِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ وَالْمُسْنَدِ فِي كُلِّ جُمْلَةٍ رَئِيسَةٍ(٤) : ١ - قَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ الْكَاتِبُ (٥) يُوصِي أَهْلَ صِنَاعَتِهِ بِمَحَاسِنِ الْآدَابِ: تَنَافَسُوا(٦) يَا مَعَاشِرَ الْكُتَّابِ فِي صُنُوفِ الْآدَابِ، وَتَفَهَّمُوا فِي الدِّينِ، وَابْدَؤُوا بِعِلْمِ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ الْعَرَبِيَّةِ، فَإِنَّهَا نَفَاقُ أَلْسِنَتِكُمْ(٧)، ثُمَّ أَجِيدُوا الْخَطَّ، فَإِنَّهُ حِلْيَةُ كُتُبِكُمْ، وَارْوُوا الْأَشْعَارَ، وَاعْرِفُوا غَرِيبَهَا وَمَعَانِيهَا وَأَيَّامَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ وَأَحَادِيثَهَا وَسِيَرَهَا؛ فَإِنَّ ذَلِكَ مُعِينٌ لَكُمْ عَلَى مَا تَسْمُو إِلَيْهِ هِمَمُكُمْ. وَالِاسْتِمْرَارِ، كَأَنْ يَكُونَ الْكَلَامُ فِي مَعْرِضِ الْمَدْحِ أَوِ الذَّمِّ وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) [الْقَلَمُ: ٤]. أَمَّا الْجُمْلَةُ الْفِعْلِيَّةُ فَمَوْضُوعَةٌ لِإِفَادَةِ الْحُدُوثِ فِي زَمَنٍ مُعَيَّنٍ مَعَ الِاخْتِصَارِ، فَإِذَا قُلْتَ: "أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ" لَمْ يُسْتَفَدِ السَّامِعُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا حُدُوثَ الْأَمْطَارِ فِي الزَّمَنِ الْمَاضِي، وَقَدْ تُفِيدُ الِاسْتِمْرَارَ وَلَيْسَ لَهَا يَوْمًا عَنِ الْمَجْدِ شَاغِلُ التَّجَدُّدِ بِالْقَرَائِنِ كَمَا فِي قَوْلِ الْمُتَنَبِّي: تَدَبَّرَ شَرْقَ الْأَرْضِ وَالْغَرْبَ كَفُّهُ فَإِنَّ الْمَدْحَ قَرِينَةٌ دَالَّةٌ عَلَى أَنَّ التَّدْبِيرَ أَمْرٌ مُسْتَمِرٌّ مُتَجَدِّدٌ آنًا فَآنًا. وَالْجُمْلَةُ الْأَسْمِيَّةُ لَا تُفِيدُ الثُّبُوتَ بِأَصْلِ وَضْعِهَا، وَلَا الِاسْتِمْرَارَ بِالْقَرَائِنِ، إِلَّا إِذَا كَانَ خَبَرُهَا مُفْرَدًا أَوْ جُمْلَةً اسْمِيَّةً، أَمَّا إِذَا كَانَ خَبَرُهَا جُمْلَةً فِعْلِيَّةً (١) مُسْنَدًا إِلَيْهِ : مَوَاضِعُ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ هِيَ الْفَاعِلُ وَنَائِبُهُ، وَالْمُبْتَدَأُ الَّذِي لَهُ خَبَرٌ، وَمَا أَصْلُهُ الْمُبْتَدَأُ كَاسْمِ "كَانَ" وَأَخَوَاتِهَا. (٢) مُسْنَدًا : مَوَاضِعُ الْمُسْنَدِ هِيَ الْفِعْلُ التَّامُّ وَالْمُبْتَدَأُ الْمُكْتَفِي بِمَرْفُوعِهِ، وَخَبَرُ الْمُبْتَدَأِ، وَمَا أَصْلُهُ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ كَخَبَرِ "كَانَ" وَأَخَوَاتِهَا، وَاسْمُ الْفِعْلِ وَالْمَصْدَرُ النَّائِبُ عَنْ فِعْلِ الْأَمْرِ. (٣) قَيْدٌ : الْقُيُودُ هِيَ أَدَوَاتُ الشَّرْطِ وَالنَّفْيِ وَالْمَفَاعِيلُ وَالْحَالُ وَالتَّمْيِيزُ وَالتَّوَابِعُ وَالنَّوَاسِخُ. (٤) جُمْلَةٌ رَئِيسَةٌ: تَنْقَسِمُ الْجُمْلَةُ عِنْدَ عُلَمَاءِ الْمَعَانِي إِلَى جُمْلَةٍ رَئِيسَةٍ وَجُمْلَةٍ غَيْرِ رَئِيسَةٍ، وَالْأُولَى هِيَ الْمُسْتَقِلَّةُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ قَيْدًا فِي غَيْرِهَا، وَالثَّانِيَةُ مَا كَانَتْ قَيْدًا فِي غَيْرِهَا وَلَيْسَتْ مُسْتَقِلَّةً بِنَفْسِهَا. (٥) عَبْدُ الْحَمِيدِ الْكَاتِبُ : هُوَ أَبُو غَالِبٍ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعْدٍ، كَانَ كَاتِبًا مُبْدِعًا، وَقَدْ بَرَعَ فِي إِنْشَاءِ الرَّسَائِلِ وَضُرِبَ الْمَثَلُ بِبَلَاغَتِهِ فِي الْكِتَابَةِ حَتَّى قَالَ الثَّعَالِبِيُّ : فُتِحَتِ الْكِتَابَةُ بِعَبْدِ الْحَمِيدِ وَخُتِمَتْ بِابْنِ الْعَمِيدِ، وَقَدْ كَتَبَ لِمَرْوَانَ آخِرِ مُلُوكِ بَنِي أُمَيَّةَ، وَقُتِلَ مَعَهُ سَنَةَ ١٣٢هـ. (٦) تَنَافَسُوا : تَبَارَوْا . (٧) نَفَاقُ أَلْسِنَتِكُمْ : رَوَاجُ كَلَامِكُمْ.