Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 204

لَكَ مَا يُقَالُ مِنَ الْأَسَالِيبِ الْمُخْتَلِفَةِ الْمَنَاحِي فِي صِفَاتٍ أُخْرَى كَالشَّجَاعَةِ وَالْإِبَاءِ وَالْحَزْمِ وَغَيْرِهَا، وَلَكِنَّا لَمْ نَقْصِدْ إِلَى الْإِطَالَةِ، وَنَعْتَقِدُ أَنَّكَ عِنْدَ قِرَاءَتِكَ الشِّعْرَ الْعَرَبِيَّ وَالْآثَارَ الْأَدَبِيَّةَ، سَتَجِدُ بِنَفْسِكَ هَذَا ظَاهِراً، وَسَتَدْهَشُ لِلْمَدَى الْبَعِيدِ الَّذِي وَصَلَ إِلَيْهِ الْعَقْلُ الْإِنْسَانِيُّ فِي التَّصْوِيرِ الْبَلَاغِيِّ، وَإِبْدَاعٍ فِي صَوْغِ الْأَسَالِيبِ. هَذِهِ الْأَسَالِيبُ الْمُخْتَلِفَةُ الَّتِي يُؤَدَّى بِهَا الْمَعْنَى الْوَاحِدُ هِيَ مَوْضُوعُ بَحْثِ عِلْمِ الْبَيَانِ، وَلَا أَظُنُّكَ تَفْهَمُ أَنَّ الْقُدْرَةَ عَلَى صَوْغِ هَذِهِ الْأَسَالِيبِ الْبَدِيعَةِ مَوْقُوفَةٌ عَلَى عِلْمِ الْبَيَانِ؛ لِأَنَّ الِافْتِنَانَ فِي التَّعْبِيرِ لَا يَتَوَقَّفُ عَلَى دَرْسِ قَوَاعِدِ الْبَلَاغَةِ، وَإِنَّمَا يُصْبِحُ الْمَرْءُ كَاتِباً مَجِيداً، أَوْ خَطِيباً مُؤَثِّراً، بِكَثْرَةِ الْقِرَاءَةِ فِي كُتُبِ الْأَدَبِ وَحِفْظِ آثَارِ الْعَرَبِ، وَبِنَقْدِ الشِّعْرِ وَتَفَهُّمِهِ، وَدِرَاسَةِ النَّثْرِ الْفَنِّيِّ وَتَذَوُّقِ أَسْرَارِهِ، بِهَذَا تَرْسَخُ فِيهِ مَلَكَةٌ تَدْفَعُهُ دَفْعاً إِلَى الْإِحْسَانِ وَالْإِجَادَةِ، وَلَا بُدَّ أَنْ يُعَاضِدَ هَذِهِ الْمَلَكَةَ طَبْعٌ سَلِيمٌ وَفِطْرَةٌ حَسَّاسَةٌ تَكُونُ مُعِينَةً لِهَذِهِ الْمَلَكَةِ وَظَهِيرَةً لَهَا. وَلَكِنَّا بَعْدَ كُلِّ هَذَا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَجْحَدَ فَائِدَةَ عِلْمِ الْبَيَانِ وَالْإِلْمَامَ بِقَوَانِينِهِ؛ فَإِنَّهُ بِمَا يُفَصِّلُ مِنَ الْفُرُوقِ بَيْنَ الْأَسَالِيبِ مِيزَانٌ صَحِيحٌ لِتَعَرُّفِ أَنْوَاعِهَا، وَدِرَاسَةٌ أَدَبِيَّةٌ دَقِيقَةٌ لِلْفَحْصِ عَنْ كُلِّ أُسْلُوبٍ وَتَبَيُّنِ سِرِّ الْبَلَاغَةِ فِيهِ.