Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 202

فَيَقْلِبُ التَّشْبِيهَ زِيَادَةً فِي الْمُبَالَغَةِ، وَافْتِنَانًا فِي أَسَالِيبِ الْإِجَادَةِ، وَيُشَبِّهُ مَاءَ النَّهْرِ بِنِعَمِ الْمَمْدُوحِ بَعْدَ أَنْ كَانَ الْمَأْلُوفُ أَنْ تُشَبَّهَ النِّعَمُ، بِالنَّهْرِ الْفَيَّاضِ. أَوْ يَقُولُ: كَأَنَّهُ حِينَ يُعْطِي الْمَالَ مُبْتَسِمًا صَوْبُ الْغَمَامَةِ تَهْمِي وَهِيَ تَأْتَلِقُ. فَيَعْمِدُ إِلَى التَّشْبِيهِ الْمُرَكَّبِ، وَيُعْطِيكَ صُورَةً رَائِعَةً تُمَثِّلُ لَكَ حَالَةَ الْمَمْدُوحِ وَهُوَ يَجُودُ، وَابْتِسَامَةُ السُّرُورِ تَعْلُو شَفَتَيْهِ. أَوْ يَقُولُ: جَادَتْ يَدُ الْفَتْحِ وَالْأَنْوَاءُ بَاخِلَةٌ وَذَابَ نَائِلُهُ وَالْغَيْثُ قَدْ جَمَدَا. فَيُضَاهِي بَيْنَ جُودِ الْمَمْدُوحِ وَالْمَطَرِ.. وَيَدَّعِي أَنَّ كَرَمَ مَمْدُوحِهِ لَا يَنْقَطِعُ إِذَا انْقَطَعَتِ الْأَنْوَاءُ أَوْ جَمَدَ الْقَطْرُ. أَوْ يَقُولُ: قَدْ قُلْتُ لِلْغَيْمِ الرُّكَامِ وَلَجَّ فِي إِبْرَاقِهِ وَأَلَحَّ فِي إِرْعَادِهِ. لَا تَعْرِضَنَّ لِجَعْفَرٍ مُتَشَبِّهًا بِنَدَى يَدَيْهِ، فَلَسْتَ مِنْ أَنْدَادِهِ. فَيُصَرِّحُ لَكَ فِي جَلَاءٍ، وَفِي غَيْرِ خَشْيَةٍ بِتَفْضِيلِ جُودِ صَاحِبِهِ عَلَى جُودِ الْغَيْمِ، وَلَا يَكْتَفِي بِهَذَا، بَلْ تَرَاهُ يَنْهَى السَّحَابَ فِي صُورَةِ تَهْدِيدٍ أَنْ يُحَاوِلَ التَّشَبُّهَ بِمَمْدُوحِهِ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَمْثَالِهِ وَنُظَرَائِهِ. أَوْ يَقُولُ: وَأَقْبَلَ يَمْشِي فِي الْبِسَاطِ فَمَا دَرَى إِلَى الْبَحْرِ يَسْعَى أَمْ إِلَى الْبَدْرِ يَرْتَقِي. يَصِفُ حَالَ رَسُولِ الرُّومِ دَاخِلًا عَلَى سَيْفِ الدَّوْلَةِ، فَيَنْزِعُ فِي وَصْفِ الْمَمْدُوحِ بِالْكَرَمِ إِلَى الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ وَالِاسْتِعَارَةُ كَمَا عَلِمْتَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى تَنَاسِي التَّشْبِيهِ وَالْمُبَالَغَةُ فِيهَا أَعْظَمُ، وَأَثَرُهَا فِي النُّفُوسِ أَبْلَغُ.