Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 199

الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ بَلَاغَةُ الْكِنَايَةِ مِنْ لُطْفِ طَبْعِهِ، وَصَفَتْ الْكِنَايَةُ مَظْهَرٌ مِنْ مَظَاهِرِ الْبَلَاغَةِ، وَغَايَةٌ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا إِلَّا قَرِيحَتُهُ، وَالسِّرُّ فِي بَلَاغَتِهَا أَنَّهَا فِي صُوَرٍ كَثِيرَةٍ تُعْطِيكَ الْحَقِيقَةَ مَصْحُوبَةً بِدَلِيلِهَا، وَالْقَضِيَّةَ وَفِي طَيِّهَا بُرْهَانُهَا، كَقَوْلِ الْبُحْتُرِيِّ فِي الْمَدِيحِ يَعَضُّونَ فَضْلَ اللَّحْظِ مِنْ حَيْثُ مَا بَدَا هُمُ عَنْ مَهِيبٍ فِي الصُّدُورِ تَحَبَّبُ فَإِنَّهُ كَنَى عَنْ إِكْبَارِ النَّاسِ لِلْمَمْدُوحِ، وَهَيْبَتِهِمْ إِيَّاهُ بِغَضِّ الْأَبْصَارِ الَّذِي هُوَ فِي الْحَقِيقَةِ بُرْهَانٌ عَلَى الْهَيْبَةِ وَالْإِجْلَالِ، وَتَظْهَرُ هَذِهِ الْخَاصَّةُ جَلِيَّةً فِي الْكِنَايَاتِ عَنِ الصِّفَةِ وَالنِّسْبَةِ. وَمِنْ أَسْبَابِ بَلَاغَةِ الْكِنَايَةِ أَنَّهَا تَضَعُ لَكَ الْمَعَانِيَ فِي صُورَةِ الْمُحَسَّاتِ، وَلَا شَكَّ أَنَّ هَذِهِ خَاصَّةُ الْفُنُونِ؛ فَإِنَّ الْمُصَوِّرَ إِذَا رَسَمَ لَكَ صُورَةً لِلْأَمَلِ أَوْ لِلْيَأْسِ، بَهَرَكَ وَجَعَلَكَ تَرَى مَا كُنْتَ تَعْجِزُ عَنِ التَّعْبِيرِ عَنْهُ وَاضِحًا مَلْمُوسًا، فَمَثَلُ كَثِيرِ الرَّمَادِ فِي الْكِنَايَةِ عَنِ الْكَرَمِ وَرَسُولُ الشَّرِّ، فِي الْكِنَايَةِ عَنِ الْمَزَّاحِ. وَقَوْلُ الْبُحْتُرِيِّ أَوَ مَا رَأَيْتَ الْمَجْدَ أَلْقَى رَحْلَهُ فِي آلِ طَلْحَةَ ثُمَّ لَمْ يَتَحَوَّلِ فِي الْكِنَايَةِ عَنْ نِسْبَةِ الشَّرَفِ إِلَى آلِ طَلْحَةَ كُلُّ أُولَئِكَ يُبْرِزُ لَكَ الْمَعَانِيَ فِي صُورَةٍ تُشَاهِدُهَا، وَتَرْتَاحُ نَفْسُكَ إِلَيْهَا. وَمِنْ خَوَاصِّ الْكِنَايَةِ: أَنَّهَا تُمَكِّنُكَ مِنْ أَنْ تَشْفِيَ غُلَّتَكَ مِنْ خَصْمِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَجْعَلَ لَهُ إِلَيْكَ سَبِيلًا، وَدُونَ أَنْ تُخْزِيَ وَجْهَ الْأَدَبِ، وَهَذَا النَّوْعُ يُسَمَّى بِالتَّعْرِيضِ. وَمِثَالُهُ قَوْلُ الْمُتَنَبِّي فِي قَصِيدَةٍ يَمْدَحُ بِهَا كَافُورًا وَيُعَرِّضُ بِسَيْفِ الدَّوْلَةِ: رَحَلْتُ فَكَمْ بَاكٍ بِأَجْفَانِ شَادِنٍ (١) عَلَيَّ وَكَمْ بَاكٍ بِأَجْفَانِ ضَيْغَمِ وَمَا رَبُّهُ الْقُرْطِ (٣) الْمَلِيحُ مَكَانُهُ بِأَجْزَعَ مِنْ رَبِّ الْحُسَامِ الْمُصَمِّمِ (٤) (١) شَادِنٌ وَلَدُ الْغَزَالِ. (٢) ضَيْغَمٌ الْأَسَدُ، أَرَادَ بِـ "الْبَاكِي" بِأَجْفَانِ الشَّادِنِ الْمَرْأَةَ الْحَسْنَاءَ، وَبِـ "الْبَاكِي بِأَجْفَانِ الضَّيْغَمِ" الرَّجُلَ الشُّجَاعَ، يَقُولُ: كَمْ مِنْ نِسَاءٍ وَرِجَالٍ بَكَوْا عَلَى فِرَاقِي وَجَزِعُوا لِارْتِحَالِي. (٣) الْقُرْطُ مَا يُعَلَّقُ فِي شَحْمَةِ الْأُذُنِ. (٤) الْحُسَامُ السَّيْفُ الْقَاطِعُ. (٥) الْمُصَمِّمُ الَّذِي يُصِيبُ الْمَفَاصِلَ وَيَقْطَعُهَا، يَقُولُ: لَمْ تَكُنِ الْمَرْأَةُ الْحَسْنَاءُ بِأَجْزَعَ عَلَى فِرَاقِي مِنْ الرَّجُلِ الشُّجَاعِ.