Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 181

رُبَّمَا تُحْسِنُ الصَّنِيعَ لَيَالٍ وَكَأَنَّا لَمْ يَرْضَ فِينَا بِرَيْبِ الدَّهْرِ حَتَّى أَعَانَهُ مَنْ أَعَانَا. كُلَّمَا أَنْبَتَ الزَّمَانُ قَنَاةً رَكَّبَ الْمَرْءُ فِي الْقَنَاةِ سِنَانَا. دَلِيلُ الْإِجَابَةِ. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينِ (١). (١) الْحَرَمُ لَا يَكُونُ آمِناً لِأَنَّ الْإِحْسَاسَ بِالْأَمْنِ مِنْ صِفَاتِ الْأَحْيَاءِ، وَإِنَّمَا هُوَ مَأْمُونٌ، فَاسْمُ الْفَاعِلِ أُسْنِدَ إِلَى الْمَفْعُولِ. وَهَذَا مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الْمَفْعُولِيَّةُ. (٢) الْمَنْزِلُ لَا يَعْمُرُ غَيْرَهُ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْمُورٌ، فَفِي عَامِرٍ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الْمَفْعُولِيَّةُ وَالْحُجَرُ لَيْسَتْ مُضِيئَةً وَإِنَّمَا هِيَ مُضَاءَةٌ، فَفِي مُضِيئَةٍ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الْمَفْعُولِيَّةُ. (٣) فِي إِسْنَادِ الْفِعْلِ إِلَى الْمَصْدَرِ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الْمَصْدَرِيَّةُ. (٤) اللَّيْلُ لَيْسَ بِنَائِمٍ وَإِنَّمَا هُوَ مَنُومٌ فِيهِ، فَفِي نَائِمٍ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الْمَفْعُولِيَّةُ. (٥) فِي إِسْنَادِ سَيْلِ الدَّمِ إِلَى الْأَبْطَحِ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الْمَكَانِيَّةُ. (٦) فِي إِسْنَادِ الضَّرْبِ وَالتَّفْرِيقِ إِلَى الدَّهْرِ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الزَّمَانِيَّةُ، لِأَنَّ الَّذِي فَرَّقَ شَمْلَهُمُ الْحَوَادِثُ وَالْمَصَائِبُ الَّتِي حَدَثَتْ فِي الدَّهْرِ. (٧) فِي إِسْنَادِ الْبِنَاءِ إِلَى هَامَانَ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ السَّبَبِيَّةُ. (٨) الْمَشْرَبُ وَهُوَ مَكَانُ الشُّرْبِ لَا يَكُونُ عَذْباً وَإِنَّمَا يَعْذُبُ الْمَاءُ الَّذِي فِيهِ، فَإِسْنَادُ الْعُذُوبَةِ إِلَى مَكَانِ الشُّرْبِ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الْمَكَانِيَّةُ. وَالْمَاءُ لَا يَكُونُ دَافِقاً غَيْرَهُ بَلْ مَدْفُوقاً، فَفِي دَافِقٍ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الْمَفْعُولِيَّةُ. (٩) سَتُبْدِي لَكَ الْأَيَّامُ أَيْ حَوَادِثُ الْأَيَّامِ، فَإِسْنَادُ الْإِبْدَاءِ إِلَى الْأَيَّامِ مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الزَّمَانِيَّةُ. (١٠) الْأَيْكَةُ الشَّجَرَةُ وَهِيَ لَا تُغَنِّي، فَإِسْنَادُ الصَّدْحِ إِلَيْهَا مَجَازٌ عَقْلِيٌّ عَلَاقَتُهُ الْمَكَانِيَّةُ.