Al-Balagha al-Wadiha by al-Jarim & Amin (البلاغة الواضحة) — Page 129

الْبَلَاغَةُ الْوَاضِحَةُ. الِاسْتِعَارَاتُ الْأَصْلِيَّةُ. (١) ظَهَرَ الصُّبْحُ فِي مَفْرِقِي. (٢) غَنَّتِ الْقِيَانُ فَوْقَ الْأَغْصَانِ. (٣) حَمَلَ الْفَارِسُ جَدْوَلًا فِي غِمْدِهِ. (١) الشَّرْحُ: الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينٍ (٤). الِاسْتِعَارَاتُ التَّبَعِيَّةُ. (١) أَحْيَا حَدِيثُكَ مَيِّتَ الْآمَالِ. (٢) إِذَا غَرَسْتَ جَمِيلًا فَاسْقِهِ غَدَقًا. (٣) حَالَفَنَا الْفَوْزُ. الْإِجَابَةُ عَنْ تَمْرِينٍ (٥). نَزَلْنَا مَكَانًا تَجَلَّى فِيهِ جَمَالُ الْكَوْنِ، فَمِنْ حَدَائِقَ تَفَتَّحَتْ أَزْهَارُهَا فِي غَيْرِ أَوَانٍ، كَأَنَّهَا تَبَسَّمُ لِلشَّمْسِ الضَّاحِكَةِ، وَقَدْ جَرَى فِيهَا الْمَاءُ بَيْنَ الظِّلَالِ، وَدَارَ دُولَابُهَا فَسَمِعْنَا لِدَوْرَتِهِ صَوْتًا أَشْجَانَا، حَتَّى لَكَأَنَّهُ مُغْتَرِبٌ نَأَى عَنْ أَهْلِهِ وَأَوْطَانِهِ فَأَنَّ جَزَعًا لِذِكْرَى عُهُودِهِ السَّالِفَةِ وَدِيَارِهِ النَّازِحَةِ، وَقَدْ جَرَى الْمَاءُ مِنْ ثُقُوبِهِ فَأَشْبَهَ بَاكِيًا تَفِيضُ عُيُونُهُ وَتَجْرِي مِيَاهُ شُئُونِهِ، وَقَدْ حَنَا عَلَى زَهْرِ الرَّوْضِ حُنُوَّ الْأَبِ، فَغَذَّاهُ بِنَمِيرِهِ الْعَذْبِ عَلَى حِينِ بَخِلَ الْغَمَامُ وَعَقَّ بَنِيهِ مِنْ صُنُوفِ النَّبَاتِ وَفُنُونِ الْأَزْهَارِ، وَإِذَا شَاهَدْتَهُ بَهَرَكَ جِدُّهُ وَكَدُّهُ فَإِنَّهُ لَا يَفْتَأُ مُشَمِّرًا فِي السَّيْرِ دَائِبًا، وَهُوَ عَلَى كَثْرَةِ كَدْحِهِ لَا يَلْحَقُهُ نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّهُ لُغُوبٌ، ثُمَّ هُوَ عَلَى طُولِ سَيْرِهِ وَاتِّصَالِ حَرَكَتِهِ لَا يَنْتَقِلُ مِنْ مَكَانِهِ وَلَا يَرِيمُ، وَكَأَنَّهُ السَّائِلُ الْمُلِحُّ فَهُوَ لَا يَبْرَحُ يَسْتَجْدِي الْبَحْرَ رِفْدَهُ وَيَسْتَمْنِحُهُ عَطَاءَهُ، فَإِذَا جَادَهُ بِمَائِهِ بَعَثَ بِهِ إِلَى الرَّوْضِ فَأَحْيَاهُ وَأَلْبَسَهُ حُلَلًا مُوَشَّاةً بِجَمَالِ خُضْرَةِ الْأَعْشَابِ وَبَدِيعِ أَلْوَانِ الْأَنْوَارِ. (ب) بَيَانُ الِاسْتِعَارَاتِ. (١) فِي النَّوْرِ اسْتِعَارَةٌ مَكْنِيَّةٌ شُبِّهَ فِيهَا النَّوْرُ بِإِنْسَانٍ وَحُذِفَ الْمُشَبَّهُ بِهِ وَرُمِزَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ مِنْ لَوَازِمِهِ وَهُوَ "مُبْتَسِمًا" وَهُوَ الْقَرِينَةُ. (٢) فِي "أَنَّ" اسْتِعَارَةٌ تَصْرِيحِيَّةٌ تَبَعِيَّةٌ شُبِّهَ فِيهَا صَوْتُ الدُّولَابِ بِالْأَنِينِ بِجَامِعِ امْتِدَادِ الصَّوْتِ فِي رِئَةِ حُزْنٍ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ لَفْظُ الْمُشَبَّهِ بِهِ لِلْمُشَبَّهِ وَاشْتُقَّ مِنَ الْأَنِينِ "أَنَّ" بِمَعْنَى صَوَّتَ، وَالْقَرِينَةُ "دُولَابٌ". (٣) فِي "عَقَّ" اسْتِعَارَةٌ تَصْرِيحِيَّةٌ تَبَعِيَّةٌ شُبِّهَ فِيهَا مَنْعُ الْغَمَامِ مَطَرَهُ عَنِ الزَّهْرِ بِالْعُقُوقِ، بِجَامِعِ الْإِهْمَالِ وَالتَّرْكِ، ثُمَّ اشْتُقَّ مِنَ الْعُقُوقِ عَقَّ بِمَعْنَى مَنَعَ مَطَرَهُ، وَالْقَرِينَةُ "مِنَ الْغَمَامِ".