Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 113

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية), page 113 — original page scan

Arabic text · النص

حُكْمُ حُرُوفِ الْعَطْفِ. قَالَ: فَإِنْ عَطَفْتَ عَلَى مَرْفُوعٍ رَفَعْتَ، أَوْ عَلَى مَنْصُوبٍ نَصَبْتَ، أَوْ عَلَى مَخْفُوضٍ خَفَضْتَ، أَوْ عَلَى مَجْزُومٍ جَزَمْتَ، تَقُولُ: «قَامَ زَيْدٌ وَعَمْرٌو، وَرَأَيْتُ زَيْدًا وَعَمْرًا، وَمَرَرْتُ بِزَيْدٍ وَعَمْرٍو، وَزَيْدٌ لَمْ يَقُمْ وَلَمْ يَقْعُدْ». وَأَقُولُ: هَذِهِ الْأَحْرُفُ الْعَشَرَةُ تَجْعَلُ مَا بَعْدَهَا تَابِعًا لِمَا قَبْلَهَا فِي حُكْمِهِ الْإِعْرَابِيِّ، فَإِنْ كَانَ الْمَتْبُوعُ مَرْفُوعًا كَانَ التَّابِعُ مَرْفُوعًا، نَحْوُ: «قَابَلَنِي مُحَمَّدٌ وَخَالِدٌ» فَخَالِدٌ: مَعْطُوفٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَرْفُوعِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَإِنْ كَانَ الْمَتْبُوعُ مَنْصُوبًا كَانَ التَّابِعُ مَنْصُوبًا، نَحْوُ: «قَابَلْتُ مُحَمَّدًا وَخَالِدًا» فَخَالِدًا مَعْطُوفٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَنْصُوبِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَإِنْ كَانَ الْمَتْبُوعُ مَخْفُوضًا كَانَ التَّابِعُ مَخْفُوضًا مِثْلَهُ، نَحْوُ: «مَرَرْتُ بِمُحَمَّدٍ وَخَالِدٍ» فَخَالِدٌ مَعْطُوفٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَخْفُوضِ مَخْفُوضٌ، وَعَلَامَةُ خَفْضِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَإِنْ كَانَ الْمَتْبُوعُ مَجْزُومًا كَانَ التَّابِعُ مَجْزُومًا أَيْضًا، نَحْوُ: «لَمْ يَحْضُرْ خَالِدٌ أَوْ يُرْسِلْ رَسُولًا» فَيُرْسِلُ مَعْطُوفٌ عَلَى يَحْضُرُ، وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَجْزُومِ مَجْزُومٌ، وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ. وَمِنْ هَذِهِ الْأَمْثِلَةِ، تَعْرِفُ أَنَّ الِاسْمَ يُعْطَفُ عَلَى الِاسْمِ، وَأَنَّ الْفِعْلَ يُعْطَفُ عَلَى الْفِعْلِ. تَمْرِينَاتٌ: ١ - ضَعْ مَعْطُوفًا مُنَاسِبًا بَعْدَ حُرُوفِ الْعَطْفِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْأَمْثِلَةِ الْآتِيَةِ: (أ) مَا اشْتَرَيْتُ كِتَابًا بَلْ... (هـ) سَافَرْتُ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَ... (ب) مَا أَكَلْتُ تُفَّاحًا لَكِنْ... (و) خَرَجَ مَنْ بِالْمَعْهَدِ حَتَّى...

Line-by-line translation · المعاني

حُكْمُ حُرُوفِ الْعَطْفِ.
The rule of the conjunction particles.
قَالَ: فَإِنْ عَطَفْتَ عَلَى مَرْفُوعٍ رَفَعْتَ، أَوْ عَلَى مَنْصُوبٍ نَصَبْتَ، أَوْ عَلَى مَخْفُوضٍ خَفَضْتَ، أَوْ عَلَى مَجْزُومٍ جَزَمْتَ، تَقُولُ: «قَامَ زَيْدٌ وَعَمْرٌو، وَرَأَيْتُ زَيْدًا وَعَمْرًا، وَمَرَرْتُ بِزَيْدٍ وَعَمْرٍو، وَزَيْدٌ لَمْ يَقُمْ وَلَمْ يَقْعُدْ».
He said: If you use a conjunction to connect to a nominative, you make it nominative; or to an accusative, you make it accusative; or to a genitive, you make it genitive; or to a jussive, you make it jussive; you say: 'Zayd and 'Amr stood,' 'I saw Zayd and 'Amr,' 'I passed by Zayd and 'Amr,' and 'Zayd did not stand and did not sit.'
وَأَقُولُ: هَذِهِ الْأَحْرُفُ الْعَشَرَةُ تَجْعَلُ مَا بَعْدَهَا تَابِعًا لِمَا قَبْلَهَا فِي حُكْمِهِ الْإِعْرَابِيِّ، فَإِنْ كَانَ الْمَتْبُوعُ مَرْفُوعًا كَانَ التَّابِعُ مَرْفُوعًا، نَحْوُ: «قَابَلَنِي مُحَمَّدٌ وَخَالِدٌ» فَخَالِدٌ: مَعْطُوفٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَرْفُوعِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَإِنْ كَانَ الْمَتْبُوعُ مَنْصُوبًا كَانَ التَّابِعُ مَنْصُوبًا، نَحْوُ: «قَابَلْتُ مُحَمَّدًا وَخَالِدًا» فَخَالِدًا مَعْطُوفٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَنْصُوبِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَإِنْ كَانَ الْمَتْبُوعُ مَخْفُوضًا كَانَ التَّابِعُ مَخْفُوضًا مِثْلَهُ، نَحْوُ: «مَرَرْتُ بِمُحَمَّدٍ وَخَالِدٍ» فَخَالِدٌ مَعْطُوفٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَخْفُوضِ مَخْفُوضٌ، وَعَلَامَةُ خَفْضِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَإِنْ كَانَ الْمَتْبُوعُ مَجْزُومًا كَانَ التَّابِعُ مَجْزُومًا أَيْضًا، نَحْوُ: «لَمْ يَحْضُرْ خَالِدٌ أَوْ يُرْسِلْ رَسُولًا» فَيُرْسِلُ مَعْطُوفٌ عَلَى يَحْضُرُ، وَالْمَعْطُوفُ عَلَى الْمَجْزُومِ مَجْزُومٌ، وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ.
I say: These ten particles make what follows them a follower of what precedes them in its grammatical ruling; if the followed word is nominative, the follower is nominative, such as: 'Muhammad and Khalid met me,' where Khalid is a conjunction connected to Muhammad, and the conjunction connected to a nominative is nominative, and the sign of its nominative case is the visible damma; if the followed word is accusative, the follower is accusative, such as: 'I met Muhammad and Khalid,' where Khalid is a conjunction connected to Muhammad, and the conjunction connected to an accusative is accusative, and the sign of its accusative case is the visible fatha; if the followed word is genitive, the follower is genitive like it, such as: 'I passed by Muhammad and Khalid,' where Khalid is a conjunction connected to Muhammad, and the conjunction connected to a genitive is genitive, and the sign of its genitive case is the visible kasra; and if the followed word is jussive, the follower is also jussive, such as: 'Khalid did not attend or send a messenger,' where 'send' is a conjunction connected to 'attend,' and the conjunction connected to a jussive is jussive, and the sign of its jussive case is the sukun.

2 more translated lines, 17 more verbs and 28 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (20 verbs · 31 nouns)