Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 864

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 864 — original page scan

Arabic text · النص

وَقَوْلُهُ {خَالِدِينَ فِيهَا} هَذَا هُوَ تَمَامُ النَّعِيمِ، إِنَّ فِيهَا النَّعِيمَ الْكَامِلَ، وَمِنْ تَمَامِهِ أَنَّهُ لَا يَنْقَطِعُ {لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا} أَيْ: تَحَوُّلًا وَلَا انْتِقَالًا، لِأَنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ إِلَّا مَا يُعْجِبُهُمْ وَيُبْهِجُهُمْ وَيَسُرُّهُمْ، وَيُفْرِحُهُمْ، وَلَا يَرَوْنَ نَعِيمًا فَوْقَ مَا هُمْ فِيهِ. {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا} أَيْ: قُلْ لَهُمْ مُخْبِرًا عَنْ عَظَمَةِ الْبَارِي، وَسَعَةِ صِفَاتِهِ، وَأَنَّهَا لَا يُحِيطُ الْعِبَادُ بِشَيْءٍ مِنْهَا: {لَوْ كَانَ الْبَحْرُ} أَيْ: هَذِهِ الْأَبْحُرُ الْمَوْجُودَةُ فِي الْعَالَمِ {مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي} أَيْ: وَأَشْجَارُ الدُّنْيَا مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا، مِنْ أَشْجَارِ الْبُلْدَانِ وَالْبَرَارِي وَالْبِحَارِ أَقْلَامٌ، {لَنَفِدَ الْبَحْرُ} وَتَكَسَّرَتِ الْأَقْلَامُ {قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي} وَهَذَا شَيْءٌ عَظِيمٌ، لَا يُحِيطُ بِهِ أَحَدٌ. وَفِي الْآيَةِ الْأُخْرَى وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ وَهَذَا مِنْ بَابِ تَقْرِيبِ الْمَعْنَى إِلَى الْأَذْهَانِ، لِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ مَخْلُوقَةٌ، وَجَمِيعَ الْمَخْلُوقَاتِ مُنْقَضِيَةٌ مُنْتَهِيَةٌ، وَأَمَّا كَلَامُ اللَّهِ فَإِنَّهُ مِنْ جُمْلَةِ صِفَاتِهِ، وَصِفَاتُهُ غَيْرُ مَخْلُوقَةٍ، وَلَا لَهَا حَدٌّ وَلَا مُنْتَهَى، فَأَيُّ سَعَةٍ وَعَظَمَةٍ تَصَوَّرَتْهَا الْقُلُوبُ فَاللَّهُ فَوْقَ ذَلِكَ، وَهَكَذَا سَائِرُ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى، كَعِلْمِهِ، وَحِكْمَتِهِ، وَقُدْرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ فَلَوْ جُمِعَ عِلْمُ الْخَلَائِقِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَأَهْلِ الْأَرْضِ، لَكَانَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى عِلْمِ الْعَظِيمِ، أَقَلَّ مِنْ نِسْبَةِ عُصْفُورٍ وَقَعَ عَلَى حَافَّةِ الْبَحْرِ، فَأَخَذَ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ بِالنِّسْبَةِ لِلْبَحْرِ وَعَظَمَتِهِ، ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَهُ الصِّفَاتُ الْعَظِيمَةُ الْوَاسِعَةُ الْكَامِلَةُ، وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى. {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} أَيْ: {قُلْ} يَا مُحَمَّدُ لِلْكُفَّارِ وَغَيْرِهِمْ: {إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ} أَيْ: لَسْتُ بِإِلَهٍ وَلَا لِي شَرِكَةٌ فِي الْمُلْكِ، وَلَا عِلْمٌ بِالْغَيْبِ وَلَا عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ {إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ} عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ رَبِّي، {يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} أَيْ: فُضِّلْتُ عَلَيْكُمْ بِالْوَحْيِ الَّذِي يُوحِيهِ اللَّهُ إِلَيَّ الَّذِي أَجَلُّهُ الْإِخْبَارُ لَكُمْ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ، أَيْ: لَا شَرِيكَ لَهُ، وَلَا أَحَدَ يَسْتَحِقُّ مِنَ الْعِبَادَةِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ غَيْرَهُ، وَأَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَمَلِ الَّذِي يُقَرِّبُكُمْ مِنْهُ، وَيُنِيلُكُمْ ثَوَابَهُ، وَيَدْفَعُ عَنْكُمْ عِقَابَهُ. وَلِهَذَا قَالَ: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} أَيْ: لَا يُرَائِي بِعَمَلِهِ بَلْ يَعْمَلُهُ خَالِصًا لِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى، فَهَذَا الَّذِي جَمَعَ بَيْنَ الْإِخْلَاصِ وَالْمُتَابَعَةِ، هُوَ الَّذِي يَنَالُ مَا يَرْجُو وَيَطْلُبُ، وَأَمَّا مَنْ عَدَا ذَلِكَ، فَإِنَّهُ

Line-by-line translation · المعاني

وَقَوْلُهُ {خَالِدِينَ فِيهَا} هَذَا هُوَ تَمَامُ النَّعِيمِ، إِنَّ فِيهَا النَّعِيمَ الْكَامِلَ، وَمِنْ تَمَامِهِ أَنَّهُ لَا يَنْقَطِعُ
His words {Abiding therein} represent the perfection of bliss; it is a complete state of happiness, and part of that perfection is that it never ends.
{لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا} أَيْ: تَحَوُّلًا وَلَا انْتِقَالًا، لِأَنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ إِلَّا مَا يُعْجِبُهُمْ وَيُبْهِجُهُمْ وَيَسُرُّهُمْ، وَيُفْرِحُهُمْ، وَلَا يَرَوْنَ نَعِيمًا فَوْقَ مَا هُمْ فِيهِ.
{They will not desire any transfer from it} means they will seek no change or relocation, because they see only what delights, gladdens, and pleases them, and they perceive no bliss superior to what they already possess.
{قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا}
Say, "If the sea were ink for the words of my Lord, the sea would be exhausted before the words of my Lord were, even if We brought the like of it as a supplement."

…14 more translated lines, 26 more verbs and 76 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (29 verbs · 79 nouns)