Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 850

وَلَا يَتَأَخَّرُونَ. ٦٠ - ٨٢ {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا * فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا * فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا * قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا * قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا * فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا * قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا * قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا * وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا * قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا * قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا * فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا إِلَى قَوْلِهِ : { ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا * يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ نَبِيِّهِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَشِدَّةِ رَغْبَتِهِ فِي الْخَيْرِ وَطَلَبِ الْعِلْمِ، أَنَّهُ قَالَ لِفَتَاهُ - أَيْ خَادِمِهِ الَّذِي يُلَازِمُهُ فِي حَضَرِهِ وَسَفَرِهِ، وَهُوَ "يُوشَعُ بْنُ نُونٍ" الَّذِي نَبَّأَهُ اللَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ: - {لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ} أَيْ: لَا أَزَالُ مُسَافِرًا وَإِنْ طَالَتْ عَلَيَّ الشُّقَّةُ، وَلَحِقَتْنِي الْمَشَقَّةُ، حَتَّى أَصِلَ إِلَى مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ، وَهُوَ الْمَكَانُ الَّذِي أُوحِيَ إِلَيْهِ أَنَّكَ سَتَجِدُ فِيهِ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ الْعَالِمِينَ، عِنْدَهُ مِنَ الْعِلْمِ، مَا لَيْسَ عِنْدَكَ، {أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا} أَيْ: مَسَافَةً طَوِيلَةً، الْمَعْنَى: أَنَّ الشَّوْقَ وَالرَّغْبَةَ، حَمَلَ مُوسَى أَنْ قَالَ لِفَتَاهُ هَذِهِ الْمَقَالَةَ، وَهَذَا عَزْمٌ مِنْهُ جَازِمٌ، فَلِذَلِكَ أَمْضَاهُ. {فَلَمَّا بَلَغَا} أَيْ: هُوَ وَفَتَاهُ مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا وَكَانَ مَعَهُمَا حُوتٌ يَتَزَوَّدَانِ مِنْهُ وَيَأْكُلَانِ، وَقَدْ وُعِدَ مَتَى فُقِدَ الْحُوتُ فَثَمَّ ذَلِكَ الْعَبْدُ الَّذِي قَصَدْتُهُ، فَاتَّخَذَ ذَلِكَ الْحُوتُ سَبِيلَهُ، أَيْ طَرِيقَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا وَهَذَا مِنَ الْآيَاتِ. أَنَّهُ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ إِنَّ ذَلِكَ الْحُوتَ الَّذِي كَانَا يَتَزَوَّدَانِ مِنْهُ لَمَّا وَصَلَا إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ أَصَابَهُ بَلَلُ الْبَحْرِ، فَانْسَرَبَ بِإِذْنِ اللَّهِ فِي الْبَحْرِ، وَصَارَ مَعَ حَيَوَانَاتِهِ حَيًّا. فَلَمَّا جَاوَزَ مُوسَى وَفَتَاهُ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا} أَيْ: لَقَدْ تَعِبْنَا مِنْ هَذَا السَّفَرِ الْمُجَاوِزِ فَقَطْ وَإِلَّا فَالسَّفَرُ الطَّوِيلُ الَّذِي وَصَلَا بِهِ إِلَى مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ لَمْ يَجِدَا مَسَّ التَّعَبِ فِيهِ، وَهَذَا مِنَ الْآيَاتِ وَالْعَلَامَاتِ الدَّالَّةِ لِمُوسَى عَلَى وُجُودِ مَطْلَبِهِ، وَأَيْضًا فَإِنَّ الشَّوْقَ الْمُتَعَلِّقَ بِالْوُصُولِ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ، سَهَّلَ لَهُمَا الطَّرِيقَ، فَلَمَّا تَجَاوَزَا غَايَتَهُمَا وَجَدَا مَسَّ التَّعَبِ، فَلَمَّا قَالَ مُوسَى