Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 792

يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ. أَيْ ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ الَّذِي رَبَّى عِبَادَهُ الْمُخْلِصِينَ بِلُطْفِهِ وَإِحْسَانِهِ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ لِمَنْ هَاجَرَ فِي سَبِيلِهِ، وَخَلَّى دِيَارَهُ وَأَمْوَالَهُ طَلَبًا لِمَرْضَاةِ اللَّهِ وَفُتِنَ عَلَى دِينِهِ لِيَرْجِعَ إِلَى الْكُفْرِ، فَثَبَتَ عَلَى الْإِيمَانِ، وَتَخَلَّصَ مَا مَعَهُ مِنَ الْيَقِينِ، ثُمَّ جَاهَدَ أَعْدَاءَ اللَّهِ لِيُدْخِلَهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ بِلِسَانِهِ وَيَدِهِ وَصَبَرَ عَلَى هَذِهِ الْعِبَادَاتِ الشَّاقَّةِ عَلَى أَكْثَرِ النَّاسِ. فَهَذِهِ أَكْبَرُ الْأَسْبَابِ الَّتِي تُنَالُ بِهَا أَعْظَمُ الْعَطَايَا وَأَفْضَلُ الْمَوَاهِبِ، وَهِيَ مَغْفِرَةُ اللَّهِ لِلذُّنُوبِ صِغَارِهَا وَكِبَارِهَا الْمُتَضَمِّنُ ذَلِكَ زَوَالَ كُلِّ أَمْرٍ مَكْرُوهٍ، وَرَحْمَتُهُ الْعَظِيمَةُ الَّتِي بِهَا صَلُحَتْ أَحْوَالُهُمْ وَاسْتَقَامَتْ أُمُورُ دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ، فَلَهُمُ الرَّحْمَةُ مِنَ اللَّهِ فِي يَوْمِ الْقِيَامَةِ حِينَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا كُلٌّ يَقُولُ نَفْسِي نَفْسِي لَا يَهُمُّهُ سِوَى نَفْسِهِ، فَفِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَفْتَقِرُ الْعَبْدُ إِلَى حُصُولِ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ مِنَ الْخَيْرِ. وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ فَلَا يُزَادُ فِي سَيِّئَاتِهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ حَسَنَاتِهِمْ فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ. وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ. وَهَذِهِ الْقَرْيَةُ هِيَ مَكَّةُ الْمُشَرَّفَةُ الَّتِي كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً لَا يُهَاجُ فِيهَا أَحَدٌ، وَتَحْتَرِمُهَا الْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلَاءُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ يَجِدُ قَاتِلَ أَبِيهِ وَأَخِيهِ، فَلَا يُهَيِّجُهُ مَعَ شِدَّةِ الْحَمِيَّةِ فِيهِمْ، وَالنَّعْرَةُ الْعَرَبِيَّةُ فَحَصَلَ لَهَا مِنَ الْأَمْنِ التَّامِّ مَا لَمْ يَحْصُلْ لِسِوَاهَا وَكَذَلِكَ الرِّزْقُ الْوَاسِعُ. كَانَتْ بَلْدَةً لَيْسَ فِيهَا زَرْعٌ وَلَا شَجَرٌ، وَلَكِنْ يَسَّرَ اللَّهُ لَهَا الرِّزْقَ يَأْتِيهَا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَجَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ يَعْرِفُونَ أَمَانَتَهُ وَصِدْقَهُ، يَدْعُوهُمْ إِلَى أَكْمَلِ الْأُمُورِ، وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْأُمُورِ السَّيِّئَةِ فَكَذَّبُوهُ وَكَفَرُوا بِنِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ ضِدَّ مَا كَانُوا فِيهِ، وَأَلْبَسَهُمْ لِبَاسَ الْجُوعِ الَّذِي هُوَ ضِدُّ الرَّغَدِ، وَالْخَوْفِ الَّذِي هُوَ ضِدُّ الْأَمْنِ، وَذَلِكَ بِسَبَبِ صَنِيعِهِمْ وَكُفْرِهِمْ وَعَدَمِ شُكْرِهِمْ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ. فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ. إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ. وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ.