Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 545

أَيْ: لَا يَحْسَبُ الْكَافِرُونَ بِرَبِّهِمُ الْمُكَذِّبُونَ بِآيَاتِهِ، أَنَّهُمْ سَبَقُوا اللَّهَ وَفَاتُوهُ، فَإِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَهُ، وَاللَّهُ لَهُمْ بِالْمِرْصَادِ. وَلَهُ تَعَالَى الْحِكْمَةُ الْبَالِغَةُ فِي إِمْهَالِهِمْ وَعَدَمِ مُعَاجَلَتِهِمْ بِالْعُقُوبَةِ الَّتِي مِنْ جُمْلَتِهَا ابْتِلَاءُ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَامْتِحَانُهُمْ، وَتَزَوُّدُهُمْ مِنْ طَاعَتِهِ وَمَرَاضِيهِ مَا يَصِلُونَ بِهِ الْمَنَازِلَ الْعَالِيَةَ، وَاتِّصَافُهُمْ بِأَخْلَاقٍ وَصِفَاتٍ لَمْ يَكُونُوا بِغَيْرِهِ بَالِغِيهَا، فَلِهَذَا قَالَ لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} أَيْ وَأَعِدُّوا لِأَعْدَائِكُمُ الْكُفَّارِ السَّاعِينَ فِي هَلَاكِكُمْ وَإِبْطَالِ دِينِكُمْ. {مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} أَيْ: كُلُّ مَا تَقْدِرُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْقُوَّةِ الْعَقْلِيَّةِ وَالْبَدَنِيَّةِ وَأَنْوَاعِ الْأَسْلِحَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا يُعِينُ عَلَى قِتَالِهِمْ، فَدَخَلَ فِي ذَلِكَ أَنْوَاعُ الصِّنَاعَاتِ الَّتِي تُعْمَلُ فِيهَا أَصْنَافُ الْأَسْلِحَةِ وَالْآلَاتِ مِنَ الْمَدَافِعِ وَالرَّشَّاشَاتِ، وَالْبَنَادِقِ، وَالطَّيَّارَاتِ الْجَوِيَّةِ، وَالْمَرَاكِبِ الْبَرِّيَّةِ وَالْبَحْرِيَّةِ، وَالْحُصُونِ وَالْقِلَاعِ وَالْخَنَادِقِ، وَآلَاتِ الدِّفَاعِ وَالرَّأْيِ وَالسِّيَاسَةِ الَّتِي بِهَا يَتَقَدَّمُ الْمُسْلِمُونَ وَيَنْدَفِعُ عَنْهُمْ بِهِ شَرُّ أَعْدَائِهِمْ، وَتَعَلُّمُ الرَّمْيِ، وَالشَّجَاعَةُ وَالتَّدْبِيرُ. وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، وَمِنْ ذَلِكَ: الِاسْتِعْدَادُ بِالْمَرَاكِبِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا عِنْدَ الْقِتَالِ، وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: {وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ} وَهَذِهِ الْعِلَّةُ مَوْجُودَةٌ فِيهَا فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ، وَهِيَ إِرْهَابُ الْأَعْدَاءِ وَالْحُكْمُ يَدُورُ مَعَ عِلَّتِهِ. فَإِذَا كَانَ شَيْءٌ مَوْجُودٌ أَكْثَرَ إِرْهَابًا مِنْهَا كَالسَّيَّارَاتِ الْبَرِّيَّةِ وَالْهَوَائِيَّةِ، الْمُعَدَّةِ لِلْقِتَالِ الَّتِي تَكُونُ النِّكَايَةُ فِيهَا أَشَدَّ كَانَتْ مَأْمُورًا بِالِاسْتِعْدَادِ بِهَا وَالسَّعْيِ لِتَحْصِيلِهَا، حَتَّى إِنَّهَا إِذَا لَمْ تُوجَدْ إِلَّا بِتَعَلُّمِ الصِّنَاعَةِ، وَجَبَ ذَلِكَ، لِأَنَّ مَا لَا يَتِمُّ الْوَاجِبُ إِلَّا بِهِ فَهُوَ وَاجِبٌ وَقَوْلُهُ: {تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ} مِمَّنْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ أَعْدَاؤُكُمْ. {وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمْ} مِمَّنْ سَيُقَاتِلُونَكُمْ بَعْدَ هَذَا الْوَقْتِ الَّذِي يُخَاطِبُهُمُ اللَّهُ بِهِ {اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ} فَلِذَلِكَ أَمَرَهُمْ بِالِاسْتِعْدَادِ لَهُمْ، وَمِنْ أَعْظَمِ مَا يُعِينُ عَلَى قِتَالِهِمْ بِذَلِكَ النَّفَقَاتُ الْمَالِيَّةُ فِي جِهَادِ الْكُفَّارِ. وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى مُرَغِّبًا فِي ذَلِكَ: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيرًا {يُوَفَّ إِلَيْكُمْ} أَجْرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُضَاعَفًا أَضْعَافًا كَثِيرَةً، حَتَّى إِنَّ النَّفَقَةَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، تُضَاعَفُ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ. {وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} أَيْ: لَا تُنْقَصُونَ مِنْ أَجْرِهَا وَثَوَابِهَا شَيْئًا. {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ}