Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 475

وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَيَعْقِلُونَهَا وَيَفْهَمُونَهَا. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُحَرَّمَاتِ الَّتِي حَرَّمَهَا اللَّهُ فِي كُلِّ شَرِيعَةٍ مِنَ الشَّرَائِعِ فَقَالَ: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ} أَيْ: الذُّنُوبَ الْكِبَارَ الَّتِي تُسْتَفْحَشُ وَتُسْتَقْبَحُ لِشَنَاعَتِهَا وَقُبْحِهَا، وَذَلِكَ كَالزِّنَا وَاللِّوَاطِ وَنَحْوِهِمَا. وَقَوْلُهُ: {مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} أَيْ: الْفَوَاحِشَ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِحَرَكَاتِ الْبَدَنِ وَالَّتِي تَتَعَلَّقُ بِحَرَكَاتِ الْقُلُوبِ، كَالْكِبْرِ وَالْعُجْبِ وَالرِّيَاءِ وَالنِّفَاقِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ، {وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ} أَيْ: الذُّنُوبَ الَّتِي تُؤْثِمُ وَتُوجِبُ الْعُقُوبَةَ فِي حُقُوقِ اللَّهِ وَالْبَغْيَ عَلَى النَّاسِ فِي دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَأَعْرَاضِهِمْ، فَدَخَلَ فِي هَذَا الذُّنُوبُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِحَقِّ اللَّهِ وَالْمُتَعَلِّقَةُ بِحَقِّ الْعِبَادِ. {وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا} أَيْ حُجَّةً، بَلْ أَنْزَلَ الْحُجَّةَ وَالْبُرْهَانَ عَلَى التَّوْحِيدِ. وَالشِّرْكُ هُوَ أَنْ يُشْرِكَ مَعَ اللَّهِ فِي عِبَادَتِهِ أَحَدٌ مِنَ الْخَلْقِ، وَرُبَّمَا دَخَلَ فِي هَذَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ كَالرِّيَاءِ وَالْحَلِفِ بِغَيْرِ اللَّهِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ. {وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} فِي أَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَأَفْعَالِهِ وَشَرْعِهِ، فَكُلُّ هَذِهِ قَدْ حَرَّمَهَا اللَّهُ، وَنَهَى الْعِبَادَ عَنْ تَعَاطِيهَا لِمَا فِيهَا مِنَ الْمَفَاسِدِ الْخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ، وَلِمَا فِيهَا مِنَ الظُّلْمِ وَالتَّجَرِّي عَلَى اللَّهِ، وَالِاسْتِطَالَةِ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ، وَتَغْيِيرِ دِينِ اللَّهِ وَشَرْعِهِ. {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ} أَيْ: وَقَدْ أَخْرَجَ اللَّهُ بَنِي آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ وَأَسْكَنَهُمْ فِيهَا، وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا مُسَمًّى لَا تَتَقَدَّمُ أُمَّةٌ عَلَى وَقْتِهَا الْمُسَمَّى، وَلَا تَتَأَخَّرُ، لَا الْأُمَمُ الْمُجْتَمِعَةُ وَلَا أَفْرَادُهَا. {يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} لَمَّا أَخْرَجَ اللَّهُ بَنِي آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ، ابْتَلَاهُمْ بِإِرْسَالِ الرُّسُلِ وَإِنْزَالِ الْكُتُبِ عَلَيْهِمْ يَقُصُّونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِ اللَّهِ وَيُبَيِّنُونَ لَهُمْ أَحْكَامَهُ، ثُمَّ ذَكَرَ فَضْلَ مَنِ اسْتَجَابَ لَهُمْ وَخَسَارَ مَنْ لَمْ يَسْتَجِبْ لَهُمْ فَقَالَ: {فَمَنِ اتَّقَى} مَا حَرَّمَ اللَّهُ مِنَ الشِّرْكِ وَالْكَبَائِرِ وَالصَّغَائِرِ، {وَأَصْلَحَ} أَعْمَالَهُ الظَّاهِرَةَ وَالْبَاطِنَةَ {فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ} مِنَ الشَّرِّ الَّذِي قَدْ يَخَافُهُ غَيْرُهُمْ {وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} عَلَى مَا مَضَى، وَإِذَا انْتَفَى الْخَوْفُ وَالْحُزْنُ حَصَلَ الْأَمْنُ التَّامُّ، وَالسَّعَادَةُ، وَالْفَلَاحُ الْأَبَدِيُّ.