Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 409

الْإِلَهِيَّةُ لِلَّهِ وَنَفْيُهَا عَمَّا عَدَاهُ. لَمَّا بَيَّنَ شَهَادَتَهُ وَشَهَادَةَ رَسُولِهِ عَلَى التَّوْحِيدِ وَشَهَادَةَ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لَا عِلْمَ لَدَيْهِمْ عَلَى ضِدِّهِ، ذَكَرَ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى {يَعْرِفُونَهُ} أَيْ: يَعْرِفُونَ صِحَّةَ التَّوْحِيدِ {كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ} أَيْ: لَا شَكَّ عِنْدَهُمْ فِيهِ بِوَجْهٍ، كَمَا أَنَّهُمْ لَا يَشْتَبِهُونَ بِأَوْلَادِهِمْ، خُصُوصًا الْبَنِينَ الْمُلَازِمِينَ فِي الْغَالِبِ لِآبَائِهِمْ. وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الضَّمِيرَ عَائِدٌ إِلَى الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ لَا يَشْتَبِهُونَ بِصِحَّةِ رِسَالَتِهِ وَلَا يَمْتَرُونَ بِهَا لِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْبِشَارَاتِ بِهِ وَنُعُوتِهِ الَّتِي تَنْطَبِقُ عَلَيْهِ وَلَا تَصْلُحُ لِغَيْرِهِ، وَالْمَعْنَيَانِ مُتَلَازِمَانِ. قَوْلُهُ {الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ} أَيْ: فَوَّتُوهَا مَا خُلِقَتْ لَهُ مِنَ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ، وَحَرَمُوهَا الْفَضْلَ مِنَ الْمَلِكِ الْمَجِيدِ {فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} فَإِذَا لَمْ يُوجَدِ الْإِيمَانُ مِنْهُمْ، فَلَا تَسْأَلْ عَنِ الْخَسَارِ وَالشَّرِّ، الَّذِي يَحْصُلُ لَهُمْ. {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} أَيْ: لَا أَعْظَمَ ظُلْمًا وَعِنَادًا مِمَّنْ كَانَ فِيهِ أَحَدُ الْوَصْفَيْنِ، فَكَيْفَ لَوْ اجْتَمَعَا افْتِرَاءُ الْكَذِبِ عَلَى اللَّهِ، أَوِ التَّكْذِيبُ بِآيَاتِهِ الَّتِي جَاءَتْ بِهَا الْمُرْسَلُونَ فَإِنَّ هَذَا أَظْلَمُ النَّاسِ، وَالظَّالِمُ لَا يُفْلِحُ أَبَدًا. وَيَدْخُلُ فِي هَذَا، كُلُّ مَنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ، بِادِّعَاءِ الشَّرِيكِ لَهُ، وَالْعَوِينِ، أَوْ زَعَمَ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُعْبَدَ غَيْرُهُ أَوِ اتَّخَذَ لَهُ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا، وَكُلُّ مَنْ رَدَّ الْحَقَّ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ أَوْ مَنْ قَامَ مَقَامَهُمْ. {وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ * ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ * انْظُرْ كَيْفَ كَذَّبُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ مَآلِ أَهْلِ الشِّرْكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَّهُمْ يُسْأَلُونَ وَيُوبَّخُونَ فَيُقَالُ لَهُمْ {أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ} أَيْ إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ الزَّعْمِ مِنْهُمْ وَالِافْتِرَاءِ. {ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ} أَيْ لَمْ يَكُنْ جَوَابُهُمْ حِينَ يُفْتَنُونَ وَيُخْتَبَرُونَ بِذَلِكَ السُّؤَالِ إِلَّا إِنْكَارَهُمْ لِشِرْكِهِمْ وَحَلِفَهُمْ أَنَّهُمْ مَا كَانُوا مُشْرِكِينَ. {انْظُرْ} مُتَعَجِّبًا مِنْهُمْ وَمِنْ أَحْوَالِهِمْ {كَيْفَ كَذَّبُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} أَيْ: كَذَّبُوا كَذِبًا عَادَ بِالْخَسَارِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَضَرَّهُمْ - وَاللَّهِ - غَايَةَ الضَّرَرِ {وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} مِنَ الشُّرَكَاءِ الَّذِينَ زَعَمُوهُمْ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا. {وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا}