Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 358

فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا. فَإِذَا كَانَ الْمَذْكُورُونَ لَا امْتِنَاعَ عِنْدَهُمْ يَمْنَعُهُمْ لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُهْلِكَهُمْ، وَلَا قُدْرَةَ لَهُمْ عَلَى ذَلِكَ دَلَّ عَلَى بُطْلَانِ إِلَهِيَّةِ مَنْ لَا يَمْتَنِعُ مِنَ الْإِهْلَاكِ، وَلَا فِي قُوَّتِهِ شَيْءٌ مِنَ الْفِكَاكِ. وَمِنَ الْأَدِلَّةِ أَنَّ لِلَّهِ وَحْدَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَتَصَرَّفُ فِيهِمْ بِحُكْمِهِ الْكَوْنِيِّ وَالشَّرْعِيِّ وَالْجَزَائِيِّ، وَهُمْ مَمْلُوكُونَ مُدَبَّرُونَ، فَهَلْ يَلِيقُ أَنْ يَكُونَ الْمَمْلُوكُ الْعَبْدُ الْفَقِيرُ، إِلَهًا مَعْبُودًا غَنِيًّا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ؟ هَذَا مِنْ أَعْظَمِ الْمُحَالِ. وَلَا وَجْهَ لِاسْتِغْرَابِهِمْ لِخَلْقِ الْمَسِيحِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مِنْ غَيْرِ أَبٍ، فَإِنَّ اللَّهَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِنْ شَاءَ أَبٌ وَأُمٌّ، كَسَائِرِ بَنِي آدَمَ، وَإِنْ شَاءَ مِنْ أَبٍ بِلَا أُمٍّ، كَحَوَّاءَ، وَإِنْ شَاءَ مِنْ أُمٍّ بِلَا أَبٍ، كَعِيسَى، وَإِنْ شَاءَ مِنْ غَيْرِ أَبٍ وَلَا أُمٍّ كَآدَمَ. فَنَوْعُ خَلِيقَتِهِ تَعَالَى بِمَشِيئَتِهِ النَّافِذَةِ الَّتِي لَا تَعْصِي عَلَيْهَا شَيْءٌ، وَلِهَذَا قَالَ: وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَمِنْ مَقَالَاتِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا ادَّعَى دَعْوَى بَاطِلَةً، يُزَكُّونَ بِهَا أَنْفُسَهُمْ، بِأَنْ قَالَ كُلٌّ مِنْهُمَا: نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ، وَالِابْنُ فِي لُغَتِهِمْ هُوَ الْحَبِيبُ، وَلَمْ يُرِيدُوا الْبُنُوَّةَ الْحَقِيقِيَّةَ، فَإِنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ مَذْهَبِهِمْ إِلَّا مَذْهَبُ النَّصَارَى فِي الْمَسِيحِ. قَالَ اللَّهُ رَدًّا عَلَيْهِمْ حَيْثُ ادَّعَوْا بِلَا بُرْهَانٍ: قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ؟ فَلَوْ كُنْتُمْ أَحْبَابَهُ مَا عَذَّبَكُمْ لِكَوْنِ اللَّهِ لَا يُحِبُّ إِلَّا مَنْ قَامَ بِمَرَاضِيهِ. بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ تَجْرِي عَلَيْكُمْ أَحْكَامُ الْعَدْلِ وَالْفَضْلِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ إِذَا أَتَوْا بِأَسْبَابِ الْمَغْفِرَةِ أَوْ أَسْبَابِ الْعَذَابِ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ. أَيْ: فَأَيُّ شَيْءٍ خَصَّكُمْ بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ، وَأَنْتُمْ مِنْ جُمْلَةِ الْمَمَالِيكِ وَمِنْ جُمْلَةِ مَنْ يَرْجِعُ إِلَى اللَّهِ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، فَيُجَازِيكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ. يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. يَدْعُو تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَهْلَ الْكِتَابِ - بِسَبَبِ مَا مَنَّ عَلَيْهِمْ مِنْ كِتَابِهِ - أَنْ يُؤْمِنُوا بِرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَشْكُرُوا اللَّهَ تَعَالَى الَّذِي أَرْسَلَهُ إِلَيْهِمْ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ وَشِدَّةِ حَاجَةٍ إِلَيْهِ.