Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1597

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 1597 — original page scan

Arabic text · النص

بِهِمْ، فَوَقَعَتِ الْقُرْعَةُ عَلَيْهِ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ وَقَوْلُهُ {إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ} أَيْ: وَهُوَ فِي بَطْنِهَا قَدْ كَظَمَتْ عَلَيْهِ، أَوْ نَادَى وَهُوَ مُغْتَمٌّ مُهْتَمٌّ بِأَنْ قَالَ {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} فَاسْتَجَابَ اللهُ لَهُ، وَقَذَفَتْهُ الْحُوتُ مِنْ بَطْنِهَا بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ، وَأَنْبَتَ اللهُ عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ، وَلِهَذَا قَالَ هُنَا: {لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ} أَيْ: لَطُرِحَ فِي الْعَرَاءِ، وَهِيَ الْأَرْضُ الْخَالِيَةُ {وَهُوَ مَذْمُومٌ} وَلَكِنَّ اللهَ تَغَمَّدَهُ بِرَحْمَتِهِ فَنُبِذَ وَهُوَ مَمْدُوحٌ، وَصَارَتْ حَالُهُ أَحْسَنَ مِنْ حَالِهِ الْأُولَى، وَلِهَذَا قَالَ: {فَاحْتَبَاهُ رَبُّهُ} أَيْ: اخْتَارَهُ وَاصْطَفَاهُ وَنَقَّاهُ مِنْ كُلِّ كَدَرٍ، {فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ} أَيْ: الَّذِينَ صَلَحَتْ أَعْمَالُهُمْ وَأَقْوَالُهُمْ وَنِيَّاتُهُمْ، وَأَحْوَالُهُمْ فَامْتَثَلَ نَبِيُّنَا مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْرَ رَبِّهِ فَصَبَرَ لِحُكْمِ رَبِّهِ صَبْرًا لَا يُدْرِكُهُ فِيهِ أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ. فَجَعَلَ اللهُ لَهُ الْعَاقِبَةَ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ وَلَمْ يُدْرِكْ أَعْدَاؤُهُ فِيهِ إِلَّا مَا يَسُوءُهُمْ، حَتَّى إِنَّهُمْ حَرَصُوا عَلَى أَنْ يَزْلِقُوهُ بِأَبْصَارِهِمْ أَيْ: يُصِيبُوهُ بِأَعْيُنِهِمْ، مِنْ حَسَدِهِمْ وَغَيْظِهِمْ وَحَنَقِهِمْ، هَذَا مُنْتَهَى مَا قَدَرُوا عَلَيْهِ مِنَ الْأَذَى الْفِعْلِيِّ، وَاللهُ حَافِظُهُ وَنَاصِرُهُ، وَأَمَّا الْأَذَى الْقَوْلِيُّ، فَيَقُولُونَ فِيهِ أَقْوَالًا، بِحَسَبِ مَا تُوحِي إِلَيْهِمْ قُلُوبُهُمْ، فَيَقُولُونَ تَارَةً "مَجْنُونٌ" وَتَارَةً "سَاحِرٌ" وَتَارَةً "شَاعِرٌ". قَالَ تَعَالَى {وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ} أَيْ: وَمَا هَذَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ، وَالذِّكْرُ الْحَكِيمُ، إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ، يَتَذَكَّرُونَ بِهِ مَصَالِحَ دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ. تَمَّ تَفْسِيرُ سُورَةِ الْقَلَمِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. تَفْسِيرُ سُورَةِ الْحَاقَّةِ 1 - 8 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ * كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ * وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ * سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ * فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ} {الْحَاقَّةُ} أَسْمَاءُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لِأَنَّهَا تَحُقُّ وَتَنْزِلُ بِالْخَلْقِ، وَتَظْهَرُ فِيهَا حَقَائِقُ الْأُمُورِ، وَمُخَبَّآتُ الصُّدُورِ، فَعَظَّمَ تَعَالَى شَأْنَهَا وَفَخَّمَهُ بِمَا كَرَّرَهُ مِنْ قَوْلِهِ: {الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ} فَإِنَّ لَهَا شَأْنًا عَظِيمًا وَهَوْلًا جَسِيمًا، وَمِنْ عَظَمَتِهَا أَنَّ اللهَ أَهْلَكَ الْأُمَمَ الْمُكَذِّبَةَ بِهَا بِالْعَذَابِ الْعَاجِلِ

Line-by-line translation · المعاني

بِهِمْ، فَوَقَعَتِ الْقُرْعَةُ عَلَيْهِ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
with them; the lot fell to him, and the fish swallowed him while he was blameworthy.
وَقَوْلُهُ {إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ} أَيْ: وَهُوَ فِي بَطْنِهَا قَدْ كَظَمَتْ عَلَيْهِ، أَوْ نَادَى وَهُوَ مُغْتَمٌّ مُهْتَمٌّ بِأَنْ قَالَ {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}
His saying: {When he called out while he was distressed}, means while he was in its belly, and it had closed in upon him; or he called out while sorrowful and anxious, saying: {There is no deity except You; exalted are You. Indeed, I have been of the wrongdoers}.
فَاسْتَجَابَ اللهُ لَهُ، وَقَذَفَتْهُ الْحُوتُ مِنْ بَطْنِهَا بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ، وَأَنْبَتَ اللهُ عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ، وَلِهَذَا قَالَ هُنَا: {لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ} أَيْ: لَطُرِحَ فِي الْعَرَاءِ، وَهِيَ الْأَرْضُ الْخَالِيَةُ {وَهُوَ مَذْمُومٌ}
Allah answered him, and the fish cast him out onto the bare shore while he was ill, and Allah caused a squash plant to grow over him. For this reason, He said here: {Had not a grace from his Lord overtaken him, he would have been cast onto the bare shore}, meaning he would have been thrown onto the empty, barren land {while he was blameworthy}.

…7 more translated lines, 42 more verbs and 82 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (45 verbs · 85 nouns)