Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1583

يَسْعَى الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِنُورِ إِيمَانِهِمْ، وَيَمْشُونَ بِضِيَائِهِ، وَيَتَمَتَّعُونَ بِرُوحِهِ وَرَاحَتِهِ وَيُشْفِقُونَ إِذَا طُفِئَتِ الْأَنْوَارُ، الَّتِي لَا تُعْطَى الْمُنَافِقِينَ، وَيَسْأَلُونَ اللَّهَ أَنْ يُتَمِّمَ لَهُمْ نُورَهُمْ فَيَسْتَجِيبُ اللَّهُ دَعْوَتَهُمْ، وَيُوصِلُهُمْ مَا مَعَهُمْ مِنَ النُّورِ وَالْيَقِينِ إِلَى جَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَجِوَارِ الرَّبِّ الْكَرِيمِ، وَكُلُّ هَذَا مِنْ آثَارِ التَّوْبَةِ النَّصُوحِ. وَالْمُرَادُ بِهَا التَّوْبَةُ الْعَامَّةُ الشَّامِلَةُ لِلذُّنُوبِ كُلِّهَا الَّتِي عَقَدَهَا الْعَبْدُ لِلَّهِ لَا يُرِيدُ بِهَا إِلَّا وَجْهَهُ وَالْقُرْبَ مِنْهُ، وَيَسْتَمِرُّ عَلَيْهَا فِي جَمِيعِ أَحْوَالِهِ. {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} يَأْمُرُ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجِهَادِ الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ وَالْإِغْلَاظِ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ، وَهَذَا شَامِلٌ لِجِهَادِهِمْ، بِإِقَامَةِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ وَدَعْوَتِهِمْ بِالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، وَإِبْطَالِ مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَنْوَاعِ الضَّلَالِ، وَجِهَادِهِمْ بِالسِّلَاحِ وَالْقِتَالِ لِمَنْ أَبَى أَنْ يُجِيبَ دَعْوَةَ اللَّهِ وَيَنْقَادَ لِحُكْمِهِ، فَإِنَّ هَذَا يُجَاهِدُ وَيُغْلَظُ لَهُ، وَأَمَّا الْمَرْتَبَةُ الْأُولَى، فَتَكُونُ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ، فَالْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ لَهُمْ عَذَابٌ فِي الدُّنْيَا بِتَسْلِيطِ اللَّهِ لِرَسُولِهِ وَحِزْبِهِ عَلَيْهِمْ وَعَلَى جِهَادِهِمْ وَقِتَالِهِمْ، وَعَذَابُ النَّارِ فِي الْآخِرَةِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ، الَّذِي يَصِيرُ إِلَيْهَا كُلُّ شَقِيٍّ خَاسِرٍ. {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ * وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} هَذَانِ الْمَثَلَانِ اللَّذَانِ ضَرَبَهُمَا اللَّهُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْكَافِرِينَ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ أَنَّ اتِّصَالَ الْكَافِرِ بِالْمُؤْمِنِ وَقُرْبَهُ مِنْهُ لَا يُفِيدُهُ شَيْئًا، وَأَنَّ اتِّصَالَ الْمُؤْمِنِ بِالْكَافِرِ لَا يَضُرُّهُ شَيْئًا مَعَ قِيَامِهِ بِالْوَاجِبِ عَلَيْهِ. فَكَأَنَّ فِي ذَلِكَ إِشَارَةً وَتَحْذِيرًا لِزَوْجَاتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَعْصِيَةِ، وَأَنَّ اتِّصَالَهُنَّ بِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَنْفَعُهُنَّ شَيْئًا مَعَ الْإِسَاءَةِ، فَقَالَ: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا} أَيْ: الْمَرْأَتَانِ {تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ} وَهُمَا نُوحٌ، وَلُوطٌ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ. {فَخَانَتَاهُمَا} فِي الدِّينِ بِأَنْ كَانَتَا عَلَى غَيْرِ دِينِ زَوْجَيْهِمَا، وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِالْخِيَانَةِ لَا خِيَانَةُ النَّسَبِ وَالْفِرَاشِ، فَإِنَّهُ مَا بَغَتِ امْرَأَةُ نَبِيٍّ قَطُّ، وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَجْعَلَ امْرَأَةَ أَحَدٍ مِنْ أَنْبِيَائِهِ بَغِيًّا، {فَلَمْ يُغْنِيَا} أَيْ: نُوحٌ.