Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1577

إِلَى الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ لَهُ؛ فَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: {إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ} أَيْ: لَا بُدَّ مِنْ نُفُوذِ قَضَائِهِ وَقَدَرِهِ، وَلَكِنَّهُ {قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} أَيْ وَقْتًا وَمِقْدَارًا، لَا يَتَعَدَّاهُ وَلَا يَقْصُرُ عَنْهُ. {وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا * ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا} لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى أَنَّ الطَّلَاقَ الْمَأْمُورَ بِهِ يَكُونُ لِعِدَّةِ النِّسَاءِ ذَكَرَ تَعَالَى الْعِدَّةَ، فَقَالَ: {وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ} بِأَنْ كُنَّ يَحِضْنَ، ثُمَّ ارْتَفَعَ حَيْضُهُنَّ لِكِبَرٍ أَوْ غَيْرِهِ، وَلَمْ يُرْجَ رُجُوعُهُ، فَإِنَّ عِدَّتَهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ، جَعَلَ لِكُلِّ شَهْرٍ مُقَابَلَةَ حَيْضَةٍ. {وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ} أَيْ: الصِّغَارُ، اللَّائِي لَمْ يَأْتِهِنَّ الْحَيْضُ بَعْدُ، وَالْبَالِغَاتُ اللَّاتِي لَمْ يَأْتِهِنَّ حَيْضٌ بِالْكُلِّيَّةِ، فَإِنَّهُنَّ كَالْآيِسَاتِ عِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ، وَأَمَّا اللَّائِي يَحِضْنَ فَذَكَرَ اللَّهُ عِدَّتَهُنَّ فِي قَوْلِهِ: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ} وَقَوْلِهِ: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ} أَيْ: عِدَّتُهُنَّ {أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} أَيْ: جَمِيعَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ مِنْ وَاحِدٍ وَمُتَعَدِّدٍ، وَلَا عِبْرَةَ حِينَئِذٍ بِالْأَشْهُرِ وَلَا غَيْرِهَا {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} أَيْ مَنِ اتَّقَى اللَّهَ تَعَالَى يَسَّرَ لَهُ الْأُمُورَ، وَسَهَّلَ عَلَيْهِ كُلَّ عَسِيرٍ. {ذَلِكَ} أَيْ: الْحُكْمُ الَّذِي بَيَّنَهُ اللَّهُ لَكُمْ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ لِتَمْشُوا عَلَيْهِ، وَتَأْتَمُّوا وَتَقُومُوا بِهِ وَتُعَظِّمُوهُ. {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا} أَيْ: يَنْدَفِعُ عَنْهُ الْمَحْذُورُ، وَيَحْصُلُ لَهُ الْمَطْلُوبُ. {أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَادُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى * لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا} تَقَدَّمَ أَنَّ اللَّهَ نَهَى عَنْ إِخْرَاجِ الْمُطَلَّقَاتِ عَنِ الْبُيُوتِ وَهُنَا أَمَرَ بِإِسْكَانِهِنَّ وَقَدَّرَ الْإِسْكَانَ بِالْمَعْرُوفِ، وَهُوَ الْبَيْتُ الَّذِي يَسْكُنُهُ مِثْلُهُ وَمِثْلُهَا، بِحَسَبِ وُجْدِ الزَّوْجِ وَعُسْرِهِ، {وَلَا تُضَادُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ} أَيْ: لَا تُضَارُّوهُنَّ، عِنْدَ سُكْنَاهُنَّ بِالْقَوْلِ أَوِ الْفِعْلِ لِأَجْلِ أَنْ يَمْلَلْنَ، فَيَخْرُجْنَ مِنَ الْبُيُوتِ، قَبْلَ تَمَامِ الْعِدَّةِ، فَتَكُونُوا، أَنْتُمُ الْمُخْرِجِينَ لَهُنَّ، وَحَاصِلُ هَذَا أَنَّهُ نَهَى عَنْ إِخْرَاجِهِنَّ، وَنَهَاهُنَّ عَنِ الْخُرُوجِ، وَأَمَرَ بِسُكْنَاهُنَّ، عَلَى وَجْهٍ لَا يَحْصُلُ بِهِ عَلَيْهِنَّ، ضَرَرٌ وَلَا مَشَقَّةٌ، وَذَلِكَ رَاجِعٌ إِلَى الْعُرْفِ {وَإِنْ كُنَّ} أَيْ: الْمُطَلَّقَاتُ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ.