Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1347

عَلَيْكُمْ كَلِمَةُ الْعِقَابِ وَالشَّقَاءِ، وَوَجَبَ عَلَيْكُمْ الْخُلُودُ الدَّائِمُ فِي الْعَذَابِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ عَنْهُمْ سَاعَةً. فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ فَلَا جَلَدَ عَلَيْهَا، وَلَا صَبْرَ، وَكُلُّ حَالَةٍ قُدِّرَ إِمْكَانُ الصَّبْرِ عَلَيْهَا، فَالنَّارُ لَا يُمْكِنُ الصَّبْرُ عَلَيْهَا وَكَيْفَ الصَّبْرُ عَلَى نَارٍ قَدْ اشْتَدَّ حَرُّهَا وَزَادَتْ عَلَى نَارِ الدُّنْيَا بِسَبْعِينَ ضِعْفًا، وَعَظُمَ غَلَيَانُ حَمِيمِهَا، وَزَادَ نَتْنُ صَدِيدِهَا، وَتَضَاعَفَ بَرْدُ زَمْهَرِيرِهَا وَعَظُمَتْ سَلَاسِلُهَا وَأَغْلَالُهَا، وَكَبُرَتْ مَقَامِعُهَا، وَغَلُظَ خُزَّانُهَا، وَزَالَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ رَحْمَتِهِمْ، وَخِتَامُ ذَلِكَ سَخَطُ الْجَبَّارِ، وَقَوْلُهُ لَهُمْ حِينَ يَدْعُونَهُ وَيَسْتَغِيثُونَ: {احْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ}. {وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا}: أَيْ: يَطْلُبُوا أَنْ يُزَالَ عَنْهُمْ الْعَتَبُ وَيَرْجِعُوا إِلَى الدُّنْيَا لِيَسْتَأْنِفُوا الْعَمَلَ. {فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ} لِأَنَّهُ ذَهَبَ وَقْتُهُ وَعُمِّرُوا مَا يُعَمَّرُ فِيهِ مِنْ تَذَكُّرٍ وَجَاءَهُمْ النَّذِيرُ وَانْقَطَعَتْ حُجَّتُهُمْ، مَعَ أَنَّ اسْتِعْتَابَهُمْ كَذِبٌ مِنْهُمْ {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ}. {وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ}. أَيْ وَقَضَيْنَا لِهَؤُلَاءِ الظَّالِمِينَ الْجَاحِدِينَ لِلْحَقِّ {قُرَنَاءَ} مِنَ الشَّيَاطِينِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا} أَيْ تَزْعَجُهُمْ إِلَى الْمَعَاصِي وَتَحُثُّهُمْ عَلَيْهَا بِسَبَبِ مَا زَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ فَالْدُّنْيَا زَخْرَفُوهَا بِأَعْيُنِهِمْ، وَدَعَوْهُمْ إِلَى لَذَّاتِهَا وَشَهَوَاتِهَا الْمُحَرَّمَةِ حَتَّى افْتَتَنُوا، فَأَقْدَمُوا عَلَى مَعَاصِي اللَّهِ، وَسَلَكُوا مَا شَاءُوا مِنْ مُحَارَبَةِ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَالْآخِرَةُ بَعَّدُوهَا عَلَيْهِمْ وَأَنْسَوْهُمْ ذِكْرَهَا، وَرُبَّمَا أَوْقَعُوا عَلَيْهِمْ الشُّبَهَ بِعَدَمِ وُقُوعِهَا فَتَرَحَّلَ خَوْفُهَا مِنْ قُلُوبِهِمْ، فَقَادُوهُمْ إِلَى الْكُفْرِ، وَالْبِدَعِ، وَالْمَعَاصِي. وَهَذَا التَّسْلِيطُ وَالتَّقْيِيضُ مِنَ اللَّهِ لِلْمُكَذِّبِينَ الشَّيَاطِينَ، بِسَبَبِ إِعْرَاضِهِمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَآيَاتِهِ، وَجُحُودِهِمْ الْحَقَّ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ}. {وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ} أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِمْ وَنَزَلَ الْقَضَاءُ وَالْقَدَرُ بِعَذَابِهِمْ فِي جُمْلَةِ {أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ} لِأَدْيَانِهِمْ، وَآخِرَتِهِمْ، وَمَنْ خَسِرَ فَلَا بُدَّ أَنْ يُذَلَّ وَيَشْقَى وَيُعَذَّبَ. {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ * فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ * ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ * وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ}.