Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1171

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ يَسْتَدِلُّ بِهَا عَلَى صِدْقِ الرُّسُلِ، الَّتِي جَاءَتْهُمْ، وَبُطْلَانِ مَا هُمْ عَلَيْهِ، مِنَ الشِّرْكِ وَالشَّرِّ وَعَلَى أَنَّ مَنْ فَعَلَ مِثْلَ فِعْلِهِمْ، فُعِلَ بِهِمْ، كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِ مِنْ قَبْلُ. وَعَلَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُجَازِي الْعِبَادِ وَبَاعِثُهُمْ لِلْحَشْرِ وَالتَّنَادِ أَفَلَا يَسْمَعُونَ آيَاتِ اللَّهِ، فَيَعُونَهَا، فَيَنْتَفِعُونَ بِهَا، فَلَوْ كَانَ لَهُمْ سَمْعٌ صَحِيحٌ، وَعَقْلٌ رَجِيحٌ، لَمْ يُقِيمُوا عَلَى حَالَةٍ يُجْزَمُ بِهَا، بِالْهَلَاكِ. أَوَ لَمْ يَرَوْا بِأَبْصَارِهِمْ نِعْمَتَنَا، وَكَمَالِ حِكْمَتِنَا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ الَّتِي لَا نَبَاتَ فِيهَا، فَيَسُوقُ اللَّهُ الْمَطَرَ، الَّذِي لَمْ يَكُنْ قَبْلُ مَوْجُودًا فِيهَا، فَيُفْرِغُهُ فِيهَا، مِنَ السَّحَابِ، أَوْ مِنَ الْأَنْهَارِ. فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا أَيْ: نَبَاتًا، مُخْتَلِفَ الْأَنْوَاعِ تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَهُوَ نَبَاتُ الْبَهَائِمِ وَأَنْفُسُهُمْ وَهُوَ طَعَامُ الْآدَمِيِّينَ. أَفَلَا يُبْصِرُونَ تِلْكَ الْمِنَّةَ، الَّتِي أَحْيَا اللَّهُ بِهَا الْبِلَادَ وَالْعِبَادَ فَيَسْتَبْصِرُونَ فَيَهْتَدُونَ بِذَلِكَ الْبَصَرِ، وَتِلْكَ الْبَصِيرَةِ، إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، وَلَكِنْ غَلَبَ عَلَيْهِمُ الْعَمَى وَاسْتَوْلَتْ عَلَيْهِمُ الْغَفْلَةُ، فَلَمْ يُبْصِرُوا فِي ذَلِكَ، بَصَرَ الرِّجَالِ وَإِنَّمَا نَظَرُوا إِلَى ذَلِكَ، نَظَرَ الْغَفْلَةِ وَمُجَرَّدِ الْعَادَةِ فَلَمْ يُوَفَّقُوا لِلْخَيْرِ. وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ * فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ أَيْ يَسْتَعْجِلُ الْمُجْرِمُونَ بِالْعَذَابِ الَّذِي وُعِدُوا بِهِ عَلَى التَّكْذِيبِ جَهْلًا مِنْهُمْ وَمُعَانَدَةً. وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ الَّذِي يُفْتَحُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ بِتَعْذِيبِنَا عَلَى زَعْمِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فِي دَعْوَاكُمْ. قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ الَّذِي يَحْصُلُ بِهِ عِقَابُكُمْ، لَا تَسْتَفِيدُونَ بِهِ شَيْئًا، فَلَوْ كَانَ إِذَا حَصَلَ، حَصَلَ إِمْهَالُكُمْ، لِتَسْتَدْرِكُوا مَا فَاتَكُمْ حِينَ صَارَ الْأَمْرُ عِنْدَكُمْ يَقِينًا، لَكَانَ لِذَلِكَ وَجْهٌ، وَلَكِنْ إِذَا جَاءَ يَوْمَ الْفَتْحِ، انْقَضَى الْأَمْرُ، وَلَمْ يَبْقَ لِلْمِحْنَةِ مَحَلٌّ فَلَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ لِأَنَّهُ صَارَ إِيمَانُ ضَرُورَةٍ، وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ أَيْ: يُمْهَلُونَ فَيُؤَخَّرُ عَنْهُمْ الْعَذَابُ، فَيَسْتَدْرِكُونَ أَمْرَهُمْ. فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ لَمَا وَصَلَ خِطَابُهُمْ إِلَى حَالَةِ الْجَهْلِ، وَاسْتِعْجَالِ الْعَذَابِ. وَانْتَظِرِ الْأَمْرَ الَّذِي يَحِلُّ بِهِمْ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ، وَلَكِنْ لَهُ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ لَا يَتَقَدَّمُ وَلَا يَتَأَخَّرُ. إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ بِكَ رَيْبَ الْمَنُونِ، وَمُتَرَبِّصُونَ بِكُمْ دَوَائِرَ السُّوءِ، وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى. تَمَّ تَفْسِيرُ سُورَةِ السَّجْدَةِ - بِحَوْلِ اللَّهِ وَمِنَّتِهِ فَلَهُ تَعَالَى كَمَالُ الْحَمْدِ وَالثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ.