Syrian Arabic Curriculum — Grade 9 — Page 173

التَّوَابِعُ ٣- الْبَدَلُ. أَقْرَأُ النَّصَّ الْآتِيَ: قَوَاعِدُ اللُّغَةِ. الدَّرْسُ السَّادِسُ. يَنْبُتُ الْحُبُّ فِي حَيَاتِهَا فَيُزْهِرُ جَمَالاً يَكْمُنُ فِي جَوْهَرِ الْحَيَاةِ الَّتِي نَحْيَاهَا. إِنَّهَا الْأُمُّ اعْتِدَالُ تِلْكَ الَّتِي تَسْتَقْبِلُ حَيَاتَهَا كَغَيْرِهَا مِنَ الْأُمَّهَاتِ بِابْتِسَامَةٍ تُعَانِدُ قَسْوَةَ الْحَيَاةِ وَشَقْوَتِهَا لِتَأْدِيَةِ وَاجِبِهَا وَاجِبِ الرِّعَايَةِ وَالْعَمَلِ فِي آنٍ مَعاً، فَهِيَ تَقْضِي الْوَقْتَ مُعْظَمَهُ فِي الْعَمَلِ وَالْعَطَاءِ وَإِنْ غَابَتْ عَنْ مَنْزِلِهَا لَا يَزِيدُهَا الْغِيَابُ إِلَّا حُضُوراً فِي فِكْرِ أَبْنَائِهَا. أَقْرَأُ الْمِثَالَيْنِ الْآتِيَيْنِ، ثُمَّ أَتَعَاوَنُ أَنَا وَزُمَلَائِي عَلَى تَنْفِيذِ النَّشَاطِ: إِنَّهَا الْأُمُّ اعْتِدَالُ تَسْتَقْبِلُ حَيَاتَهَا بِابْتِسَامَةٍ. تُؤَدِّي الْأُمُّ وَاجِبَهَا وَاجِبَ الرِّعَايَةِ وَالْعَمَلِ. ١. أُحَدِّدُ اسْمَ الشَّخْصِيَّةِ فِي الْمِثَالِ الْأَوَّلِ، وَأَذْكُرُ الْكَلِمَةَ الَّتِي سَبَقَتْهُ، فَمَهَّدَتْ لَهُ، وَدَلَّتْ عَلَيْهِ. ٢. أُسَمِّي (الْأُمَّ) مَتْبُوعاً، وَأُسَمِّي (اعْتِدَالَ) تَابِعاً، أُبَيِّنُ الْمَقْصُودَ بِالْحُكْمِ مِنْهُمَا. ٣. أُحَدِّدُ الِاسْمَ الْمَقْصُودَ بِالْحُكْمِ فِي الْمِثَالِ الثَّانِي، ثُمَّ أَذْكُرُ الِاسْمَ الَّذِي سَبَقَهُ، وَأُمْكِنُ حَذْفَهُ. ٤. أُسَمِّي الِاسْمَ التَّابِعَ الْمَقْصُودَ بِالْحُكْمِ (بَدَلاً)، وَأُسَمِّي الِاسْمَ الْمَتْبُوعَ الَّذِي يُمَهِّدُ لِمَا بَعْدَهُ (مُبْدَلاً مِنْهُ)، أُبَيِّنُ عَلَامَةَ إِعْرَابِ كُلٍّ مِنْهُمَا فِي الْمِثَالَيْنِ السَّابِقَيْنِ. أَسْتَنْتِجُ: الْبَدَلُ تَابِعٌ مَقْصُودٌ بِالْحُكْمِ، يُمَهِّدُ لَهُ اسْمٌ قَبْلَهُ يُسَمَّى الْمُبْدَلَ مِنْهُ. التَّطْبِيقُ: أَسْتَخْرِجُ الْبَدَلَ وَالْمُبْدَلَ مِنْهُ مِنَ الْجُمْلَتَيْنِ الْآتِيَتَيْنِ: انْتَصَرَ الْقَائِدُ صَلَاحُ الدِّينِ الْأَيُّوبِيُّ فِي مَعْرَكَةِ حِطِّينَ. قَرَأْتُ دِيوَانَ الشَّاعِرِ الْمُتَنَبِّي. أَقْرَأُ الْمِثَالَيْنِ الْآتِيَيْنِ، ثُمَّ أَتَعَاوَنُ أَنَا وَزُمَلَائِي عَلَى تَنْفِيذِ النَّشَاطِ: الْأُمُّ اعْتِدَالُ تُمَثِّلُ الْحُبَّ الَّذِي يُحِلُّ عَلَى الْحَيَاةِ. تَقْضِي الْأُمُّ الْوَقْتَ مُعْظَمَهُ فِي الْعَمَلِ وَالْعَطَاءِ. ١. أُعَيِّنُ الْبَدَلَ وَالْمُبْدَلَ مِنْهُ فِي الْمِثَالِ الْأَوَّلِ، وَأُبَيِّنُ تَطَابُقَهُمَا فِي الْمَعْنَى، وَفِي حَرَكَةِ الْإِعْرَابِ. ٢. أُلَاحِظُ أَنَّ الْبَدَلَ (مُعْظَمَهُ) فِي الْمِثَالِ الثَّانِي جَاءَ جُزْءاً مِنَ الْمُبْدَلِ مِنْهُ (الْوَقْتِ)، أُبَيِّنُ نَوْعَهُ (حَقِيقِيٌّ - مَعْنَوِيٌّ). ٣. أُسَمِّي الْبَدَلَ الْمُطَابِقَ لِلْمُبْدَلِ مِنْهُ مُطَابَقَةً كُلِّيَّةً فِي الْمَعْنَى فِي الْمِثَالِ الْأَوَّلِ (بَدَلَ كُلٍّ مِنْ كُلٍّ). أَذْكُرُ نَوْعَ الْبَدَلِ الَّذِي وَرَدَ فِي الْمِثَالِ الثَّانِي.