Syrian Arabic Curriculum — Grade 8 — Page 97

ب . الغَرَضُ الشِّعْرِيُّ الَّذِي تَنْدَرِجُ تَحْتَهُ الأَبْيَاتُ هُوَ: (الغَزَلُ - الهِجَاءُ - الحِكْمَةُ). ج . بَدَا الشَّاعِرُ فِي هَذَا النَّصِّ: (يَائِساً حَزِيناً – نَاصِحاً). مَهَارَاتُ القِرَاءَةِ. مَهَارَاتُ القِرَاءَةِ الجَهْرِيَّةِ: ١. أَقْرَأُ النَّصَّ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً سَلِيمَةً مُرَاعِياً التَّنْغِيمَ الصَّوْتِيَّ المُنَاسِبَ لِمَعَانِي النَّصِّ. ٢. أَقْرَأُ المَقْطَعَ الثَّانِيَ مِنَ النَّصِّ بِالسُّرْعَةِ القِرَائِيَّةِ المُنَاسِبَةِ. مَهَارَاتُ القِرَاءَةِ الصَّامِتَةِ: أَقْرَأُ النَّصَّ قِرَاءَةً صَامِتَةً، ثُمَّ أُنَفِّذُ النَّشَاطَ: - أَسْتَخْرِجُ مِنَ المَقْطَعِ الثَّانِي صِفَتَيْنِ إِيجَابِيَّتَيْنِ دَعَا إِلَيْهِمَا الشَّاعِرُ. اِسْتَنَدَ الشَّاعِرُ فِي المَقْطَعِ الثَّالِثِ إِلَى أَمْرَيْنِ لِبَيَانِ قِيمَةِ الإِنْسَانِ، أَذْكُرُهُمَا. الاِسْتِيعَابُ وَالفَهْمُ وَالتَّحْلِيلُ: ١. أَسْتَعِينُ بِأَحَدِ المَعْجَمَاتِ اللُّغَوِيَّةِ عَلَى تَعَرُّفِ المَعَانِي المُتَعَدِّدَةِ لِكَلِمَةِ (الفَضْلِ)، وَأَخْتَارُ مِنْهَا مَا يُنَاسِبُ وُرُودَهَا فِي النَّصِّ. ٢. أَصِلُ الكَلِمَةَ فِي القَائِمَةِ (أ) بِضِدِّهَا فِي القَائِمَةِ (ب): تُعْلَمُ، حَمْدٌ، صَدِيقٌ، زِيَادَةٌ. ٣. أُصَنِّفُ الفِكَرَ الفَرْعِيَّةَ الآتِيَةَ، فِي جَدْوَلٍ مُمَاثِلٍ أُصَمِّمُهُ فِي دَفْتَرِي: إِسْدَاءُ المَعْرُوفِ لِمَنْ يَسْتَحِقُّهُ. السَّجَايَا لَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ. عَجْزُ الإِنْسَانِ عَنْ مَعْرِفَةِ كُلِّ شَيْءٍ. الدَّعْوَةُ إِلَى الكَرَمِ. عَدُوٌّ، نَقْصٌ، تَخْفَى.