Syrian Arabic Curriculum — Grade 8 — Page 42

السِّيرَةُ الذَّاتِيَّةُ: فَنٌّ أَدَبِيٌّ يَتَضَمَّنُ ذِكْرَ الْبَيَانَاتِ الْأَسَاسِيَّةِ وَالْأَحْدَاثِ وَالْمَرَاحِلِ الْمُهِمَّةِ فِي حَيَاةِ الشَّخْصِيَّةِ مُوَثَّقَةً بِتَوَارِيخِهَا، وَذِكْرَ الْأَعْمَالِ الَّتِي شَارَكَتْ فِيهَا الشَّخْصِيَّةُ. التَّعْبِيرُ الْكِتَابِيُّ: أُكْتُبْ سِيرَتِي الذَّاتِيَّةَ مُسْتَفِيداً مِمَّا وَرَدَ فِي التَّعْرِيفِ السَّابِقِ مُرَاعِياً سَلَامَةَ اللُّغَةِ وَدِقَّةَ التَّعْبِيرِ. قَوَاعِدُ النَّحْوِ: الِاسْمُ الْمَوْصُولُ. الْأَدِيبُ الطَّبِيبُ: كَتَبَ عَبْدُ السَّلَامِ الْعُجَيْلِيُّ الْقِصَصَ الْكَثِيرَةَ الَّتِي تَدُورُ أَحْدَاثُهَا فِي جَوٍّ طِبِّيٍّ، وَقَدْ عَرَضَتْ بَعْضُ قِصَصِهِ الْإِنْسَانَ الَّذِي تَسَلَّحَ بِالْعِلْمِ. وَيُعَدُّ الْعُجَيْلِيُّ مِنْ أَوَائِلِ الَّذِينَ دَرَسُوا الطِّبَّ فِي جَامِعَةِ دِمَشْقَ، أَمَّا بِيئَتُهُ الْبَدَوِيَّةُ وَصَفَاءُ سَرِيرَتِهِ فَهُمَا اللَّذَانِ جَعَلَا مِنْهُ رَائِداً فِي كِتَابَةِ الْقِصَّةِ، إِذْ كَانَ الْعُجَيْلِيُّ يُعَبِّرُ فِي قِصَصِهِ عَمَّا يَجُولُ فِي نَفْسِهِ، وَإِنَّ مَنْ يَقْرَأُ لِلْعُجَيْلِيِّ يَشْعُرُ أَنَّهُ أَمَامَ طَبِيبٍ أَدِيبٍ أَوْ أَدِيبٍ طَبِيبٍ. أَقْرَأُ الْأَمْثِلَةَ الْآتِيَةَ، ثُمَّ أُعَاوِنُ زُمَلَائِي عَلَى تَنْفِيذِ النَّشَاطِ: ١. كَتَبَ الْعُجَيْلِيُّ الْقِصَصَ الْكَثِيرَةَ الَّتِي تَدُورُ أَحْدَاثُهَا فِي جَوٍّ طِبِّيٍّ. ٢. عَرَضَتْ بَعْضُ قِصَصِهِ الْإِنْسَانَ الَّذِي تَسَلَّحَ بِالْعِلْمِ. ٣. بِيئَتُهُ الْبَدَوِيَّةُ وَصَفَاءُ سَرِيرَتِهِ هُمَا اللَّتَانِ جَعَلَتَا مِنْهُ رَائِداً فِي كِتَابَةِ الْقِصَّةِ. ٤. كَانَ الْعُجَيْلِيُّ مِنْ أَوَائِلِ الَّذِينَ دَرَسُوا الطِّبَّ فِي جَامِعَةِ دِمَشْقَ. ٥. مَا أَرْوَعَ اللَّوَاتِي يُوَاظِبْنَ عَلَى الْقِرَاءَةِ! ٦. إِنَّ مَنْ يَقْرَأُ لِلْعُجَيْلِيِّ يَشْعُرُ أَنَّهُ أَمَامَ طَبِيبٍ أَدِيبٍ. ٧. تَقْرَأُ فِي قِصَصِهِ مَا يَجُولُ فِي نَفْسِهِ. أ. أَسْتَخْرِجُ الْأَسْمَاءَ الْمَوْصُولَةَ مِنَ الْأَمْثِلَةِ السَّابِقَةِ، وَأُبَيِّنُ نَوْعَهَا مِنْ حَيْثُ التَّنْكِيرِ وَالتَّعْرِيفِ. ب. أُلَاحِظُ أَنَّ دَلَالَةَ الْأَسْمَاءِ الْمَوْصُولَةِ لَا تَكْتَمِلُ إِلَّا بِجُمْلَةٍ تَصِلُهَا بِمَا بَعْدَهَا، وَتُسَمَّى جُمْلَةَ الصِّلَةِ (لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ) وَأَدُلُّ عَلَى الضَّمِيرِ الْعَائِدِ عَلَى الِاسْمِ الْمَوْصُولِ فِيهَا. ج. أُلَاحِظُ أَنَّ الِاسْمَ الْمَوْصُولَ (الَّتِي) دَلَّ عَلَى الْمُفْرَدِ الْمُؤَنَّثِ، أُحَدِّدُ دَلَالَةَ الِاسْمِ الْمَوْصُولِ (الَّذِي). د. أُلَاحِظُ أَنَّ الِاسْمَ الْمَوْصُولَ (اللَّتَانِ) دَلَّ عَلَى الْمُثَنَّى الْمُؤَنَّثِ، أُحَدِّدُ دَلَالَةَ الِاسْمِ الْمَوْصُولِ (اللَّذَانِ).