Sharh Thalathat al-Usul by Ibn Uthaymeen (شرح ثلاثة الأصول) — Page 88

وَمَلائِكَتِهِ. وَالإِيمَانُ بِاللَّهِ تَعَالَى عَلَى مَا وَصَفْنَا يُثْمِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ ثَمَرَاتٍ جَلِيلَةً مِنْهَا: الأُولَى: تَحْقِيقُ تَوْحِيدِ اللَّهِ تَعَالَى بِحَيْثُ لا يَتَعَلَّقُ بِغَيْرِهِ رَجَاءً، وَلا خَوْفًا، وَلا يَعْبُدُ غَيْرَهُ. الثَّانِيَةُ: كَمَالُ مَحَبَّةِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعْظِيمُهُ بِمُقْتَضَى أَسْمَائِهِ الْحُسْنَى وَصِفَاتِهِ الْعُلْيَا. الثَّالِثَةُ: تَحْقِيقُ عِبَادَتِهِ بِفِعْلِ مَا أَمَرَ بِهِ، وَاجْتِنَابِ مَا نَهَى عَنْهُ. الْمَلائِكَةُ: عَالَمٌ غَيْبِيٌّ مَخْلُوقُونَ عَابِدُونَ اللَّهَ تَعَالَى، وَلَيْسَ لَهُمْ مِنْ خَصَائِصِ الرُّبُوبِيَّةِ وَالأُلُوهِيَّةِ شَيْءٌ خَلَقَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ نُورٍ، وَمَنَحَهُمُ الانْقِيَادَ التَّامَّ لأَمْرِهِ، وَالْقُوَّةَ عَلَى تَنْفِيذِهِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ * يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتَرُونَ﴾. وَهُمْ عَدَدٌ كَثِيرٌ لا يُحْصِيهِمْ إِلا اللَّهُ تَعَالَى وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قِصَّةِ الْمِعْرَاجِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ لَهُ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فِي السَّمَاءِ يُصَلَّى فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِذْ خَرَجُوا لَمْ يَعُودُوا إِلَيْهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ. وَالإِيمَانُ بِالْمَلائِكَةِ يَتَضَمَّنُ أَرْبَعَةَ أُمُورٍ: الأَوَّلُ: الإِيمَانُ بِوُجُودِهِمْ.