Sharh Thalathat al-Usul by Ibn Uthaymeen (شرح ثلاثة الأصول) — Page 46

الرَّحْمَةُ، فَالشَّمْسُ آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِكَوْنِهَا تَسِيرُ سَيْرًا مُنْتَظَمًا بَدِيعًا مُنْذُ خَلَقَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِلَى أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ تَعَالَى بِخَرَابِ الْعَالَمِ، فَهِيَ تَسِيرُ لِلْمُسْتَقَرِّ لَهَا كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴾ وَهِيَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ تَعَالَى بِحَجْمِهَا وَآثَارِهَا، أَمَّا حَجْمُهَا فَعَظِيمٌ كَبِيرٌ، وَأَمَّا آثَارُهَا فَمَا يَحْصُلُ مِنْهَا مِنَ الْمَنَافِعِ لِلْأَجْسَامِ وَالْأَشْجَارِ وَالْأَنْهَارِ وَالْبِحَارِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، فَإِذَا نَظَرْنَا إِلَى الشَّمْسِ هَذِهِ الْآيَةِ الْعَظِيمَةِ مَا مَدَى الْبُعْدِ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّنَا نَجِدُ حَرَارَتَهَا هَذِهِ الْحَرَارَةَ الْعَظِيمَةَ، ثُمَّ انْظُرْ مَاذَا يَحْدُثُ فِيهَا مِنَ الْإِضَاءَةِ الْعَظِيمَةِ الَّتِي يَحْصُلُ بِهَا تَوْفِيرُ أَمْوَالٍ كَثِيرَةٍ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ النَّاسَ فِي النَّهَارِ يَسْتَغْنُونَ عَنْ كُلِّ إِضَاءَةٍ وَيَحْصُلُ بِهَا مَصْلَحَةٌ كَبِيرَةٌ لِلنَّاسِ مِنْ تَوْفِيرِ أَمْوَالِهِمْ وَيُعَدُّ هَذَا مِنَ الْآيَاتِ الَّتِي لَا نُدْرِكُ إِلَّا الْيَسِيرَ مِنْهَا. كَذَلِكَ الْقَمَرُ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَيْثُ قَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِكُلِّ لَيْلَةٍ مَنْزِلَةً ﴿ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴾ فَهُوَ يَبْدُو صَغِيرًا ثُمَّ يَكْبُرُ رُوَيْدًا رُوَيْدًا حَتَّى يَكْمُلَ ثُمَّ يَعُودُ إِلَى النَّقْصِ، وَهُوَ يُشْبِهُ الْإِنْسَانَ حَيْثُ أَنَّهُ يُخْلَقُ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ لَا يَزَالُ يَتَرَقَّى مِنْ قُوَّةٍ إِلَى قُوَّةٍ حَتَّى يَعُودَ إِلَى الضَّعْفِ مَرَّةً أُخْرَى فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ.