Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 91

بَابُ فَضْلِ الْعِلْمِ تَعَلُّمًا وَتَعْلِيمًا. وَالْجَوَابُ مَفْهُومٌ، أَنَّهُ لَا يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ، وَهَذَا أَمْرٌ مُنْتَفٍ بِمُقْتَضَى طَبِيعَةِ الْإِنْسَانِ وَفِطْرَتِهِ، أَنَّهُ لَا يَسْتَوِي الْإِنْسَانُ الَّذِي يَعْلَمُ وَالَّذِي لَا يَعْلَمُ، لَكِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ذَكَرَهُ عَلَى صِيغَةِ الِاسْتِفْهَامِ لِيَكُونَ مُتَضَمِّنًا لِلتَّحَدِّي، لِيَكُونَ هَذَا النَّفْيُ مُتَضَمِّنًا لِلتَّحَدِّي، يَعْنِي: هَاتِ لِي أَحَدًا يَقُولُ: إِنَّهُ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ، لَا أَحَدَ يَقُولُ بِذَلِكَ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَسْتَوِيَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ أَبَدًا حَتَّى فِي أُمُورِ الدُّنْيَا لَا يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ). هَذَا أَيْضًا يَدُلُّ عَلَى فَضِيلَةِ الْعِلْمِ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا، يَعْنِي: قُومُوا وَارْتَفِعُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)، فَإِذَا دَخَلَ إِنْسَانٌ وَالْمَجْلِسُ مَلِيءٌ بِالْجَالِسِينَ، وَقَالَ: تَفَسَّحُوا فَلْيَفْسَحُوا لَهُ يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ، يَعْنِي يُوَسِّعُ لَكُمْ الْأُمُورَ؛ لِأَنَّكُمْ وَسَّعْتُمْ عَلَى هَذَا الدَّاخِلِ فَيُوَسِّعُ اللَّهُ عَلَيْكُمْ؛ لِأَنَّ الْجَزَاءَ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ، فَمَنْ عَامَلَ أَخَاهُ بِشَيْءٍ عَامَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِمِثْلِهِ، إِنْ يَسَّرْتَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْكَ، إِنْ فَرَّجْتَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْكَ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، إِنْ أَعَنْتَ أَحَدًا كَانَ اللَّهُ فِي عَوْنِكَ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَلِهَذَا قَالَ: (يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا)، يَعْنِي قُومُوا فَقُومُوا، وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا حَرَجَ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَقُولَ لِلْجَمَاعَةِ الَّذِينَ عِنْدَهُ انْشُزُوا اخْرُجُوا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ، انْتَهَى شُغْلُكُمْ، لَا حَيَاءَ فِي ذَلِكَ، وَلَا غَضَاضَةَ عَلَى الْإِنْسَانِ حَتَّى الْجُلُوسُ لَا يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يَكُونُوا ثُقَلَاءَ، لَا يَقُومُونَ إِلَّا إِذَا قِيلَ: قُومُوا، يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ.