Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 885

بَابُ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَغَيْرِهَا. رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَجِلَا وَاسْتَحْيَيَا، فَأَسْرَعَا فِي مَشْيِهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «عَلَى رِسْلِكُمَا»، يَعْنِي لَا تُسْرِعَا، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ، لِئَلَّا يَظُنَّا أَنَّهَا امْرَأَةٌ جَاءَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ مَحَلُّ السَّكَنِ وَإِيوَاءِ الْبُيُوتِ، فَقَالَا: سُبْحَانَ اللَّهِ، تَعَجَّبَا أَنْ يَقُولَ الرَّسُولُ هَذَا الْكَلَامَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ فَيَصِلُ إِلَى قَلْبِهِ وَإِلَى عُرُوقِهِ». كَمَا أَنَّ الدَّمَ يَسِيرُ فِي جَمِيعِ الْبَدَنِ، كَذَلِكَ الشَّيْطَانُ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ، وَ(مَجْرَى) هَذَا: ظَرْفُ مَكَانٍ: أَيْ فِي مَكَانِ جَرَيَانِ الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَرًّا - أَوْ قَالَ: شَيْئًا. فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوَائِدُ: مِنْهَا: حُسْنُ خُلُقِ النَّبِيِّ فِي مُعَامَلَةِ أَهْلِهِ. وَمِنْهَا: جَوَازُ زِيَارَةِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي الِاعْتِكَافِ، وَأَنَّ ذَلِكَ لَا يُبْطِلُ الِاعْتِكَافَ حَتَّى لَوْ فُرِضَ أَنَّهُ تَلَذَّذَ بِالنَّظَرِ إِلَيْهَا، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ؛ لِأَنَّ اللَّهَ إِنَّمَا نَهَى عَنْ مُبَاشَرَةِ النِّسَاءِ فِي الِاعْتِكَافِ. وَمِنْهَا: أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُشَيِّعَ أَهْلَهُ إِذَا انْقَلَبُوا مِنْ عِنْدِهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ فِي وَقْتٍ يَخَافُ فِيهِ عَلَيْهِمْ. وَمِنْهَا: أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُزِيلَ أَسْبَابَ الْوَسَاوِسِ مِنَ الْقُلُوبِ، فَمَثَلًا: إِذَا خَشِيَ أَنَّ أَحَدًا يَظُنُّ بِهِ شَرًّا فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُزِيلَ ذَلِكَ عَنْهُ، وَيُخْبِرَهُ بِالْوَاقِعِ؛ حَتَّى لَا يَحْدُثَ فِي قَلْبِهِ شَيْءٌ.