Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 859

بَابُ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَغَيْرِهَا. كَشَفْنَا عَنْكَ غَزْوَةِ الْفَتْحِ، أَرْسَلَ حَاطِبٌ - وَهُوَ مِمَّنْ حَضَرُوا مَعَهُ بَدْرًا - امْرَأَةً مَعَهَا كِتَابٌ إِلَى قُرَيْشٍ، قَالَ لَهُمْ: إِنَّ الرَّسُولَ سَيَغْزُوكُمْ فَانْتَبِهُوا، فَأَطْلَعَ اللَّهُ نَبِيَّهُ ﷺ عَلَى هَذَا الْعَمَلِ، فَأَرْسَلَ رَجُلَيْنِ، أَحَدُهُمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى هَذِهِ الْمَرْأَةِ، وَأَدْرَكُوهَا فِي رَوْضَةِ خَاخٍ وَأَمْسَكُوا بِهَا، وَقَالُوا لَهَا: إِلَى أَيْنَ؟ قَالَتْ: إِلَى مَكَّةَ؟ وَمَاذَا مَعَكِ؟ قَالَتْ: لَا شَيْءَ، قَالُوا لَهَا: إِمَّا أَنْ تُعْطِيَنَا مَا مَعَكِ وَإِلَّا... يَعْنِي فَأَخْرَجَتْهُ لَهُمْ، وَإِذَا هُوَ كِتَابُ حَاطِبِ بْنِ بَلْتَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَهُوَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا، فَجَاؤُوا بِهِ لِلرَّسُولِ ﷺ وَعَرَضُوهُ عَلَيْهِ، فَدَعَاهُ قَائِلًا: مَا هَذَا يَا حَاطِبُ؟ كَيْفَ تَخُونُ؟ كَيْفَ تُرْسِلُ إِلَى قُرَيْشٍ بِأَخْبَارِنَا؟ - وَهَذَا يُسَمَّى عِنْدَ النَّاسِ جَاسُوسًا - اعْتَذَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِعُذْرٍ. وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ، فَإِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ؟! قَالَ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ» فَوَقَعَتْ هَذِهِ الْفَعْلَةُ الْقَبِيحَةُ الشَّنِيعَةُ وَقَعَتْ مَوْقِعَ مَغْفِرَةٍ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، فَهَؤُلَاءِ أَهْلُ بَدْرٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، وَجَمَعَنَا وَإِيَّاكُمْ مَعَهُمْ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ. وَعَلَى هَذَا إِذَا وَجَدْنَا جَاسُوسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُخْبِرُ الْكُفَّارَ بِأَخْبَارِنَا وَجَبَ قَتْلُهُ بِدُونِ اسْتِثْنَاءٍ حَتَّى لَوْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؛ لِأَنَّ الرَّسُولَ ﷺ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ قَتْلِ حَاطِبٍ إِلَّا كَوْنُهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَهِيَ مَزِيَّةٌ لَنْ تَحْصُلَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَقَدِ اسْتَدَلَّ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّ الْجَاسُوسَ يُقْتَلُ، سَوَاءٌ أَكَانَ مُسْلِمًا أَوْ كَافِرًا عَلَى كُلِّ حَالٍ؛ لِأَنَّهُ يُفْضِي بِأَخْبَارِنَا إِلَى أَعْدَائِنَا. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.