Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 849

بَابُ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَغَيْرِهَا. وَلِهَذَا لَا يُمْكِنُ أَنْ يَقُومَ لِلْعَرَبِ قَائِمَةٌ عَلَى أَسَاسِ الْعُرُوبَةِ، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ الْوَاقِعُ، فَقَدْ طُحِنُوا وَخُبِزُوا عَلَيْهَا وَلَمْ تَسْتَفِدْ شَيْئًا بَلْ بِالْعَكْسِ، صَارَتِ النَّكَبَاتُ الْعَظِيمَةُ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى الْعَرَبِ شَيْئًا عَظِيمًا. اخْتَلُّوا دِيَارَهُمْ وَحَاصَرُوهُمْ وَآذَوْهُمْ، وَلَكِنْ لَوْ كَانَ الْقِتَالُ مِنْ أَجْلِ الْإِسْلَامِ وَبِاسْمِ الْمُسْلِمِينَ مَا قَامَتْ لِلْيَهُودِ قَائِمَةٌ، لَكِنْ مِنْ جَهْلِ الْعَرَبِ صَارُوا يُقَاتِلُونَ الْيَهُودَ مِنْ أَجْلِ الْعُرُوبَةِ؛ وَلِذَلِكَ لَمْ يَنْتَصِرُوا عَلَيْهِمْ حَتَّى الْآنَ. وَالِانْتِصَارُ عَلَى الْيَهُودِ حَقِيقَةٌ مُؤَكَّدَةٌ فِي الْإِسْلَامِ لَا غَيْرُ، وَلَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْصُلَ مَا أَخْبَرَ بِهِ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يُقَاتِلُ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ وَيَنْتَصِرُونَ عَلَيْهِمْ، وَيُنَادِي الْحَجَرُ وَالشَّجَرُ الَّذِي لَيْسَ مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يَنْطِقَ: يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي تَعَالَ فَاقْتُلْهُ. كَذَلِكَ أَيْضًا مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَالَّذِي لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ: أَنَّ الْفُرَاتَ - وَهُوَ النَّهَرُ الْمَعْرُوفُ فِي شَرْقِيِّ أَقْصَى الْجَزِيرَةِ - يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ كَثْرٍ مِنْ ذَهَبٍ - يَحْسِرُ بِمَعْنَى أَنَّ الذَّهَبَ يَخْرُجُ جَبَلًا - وَالذَّهَبُ مَعْرُوفٌ: رَأَيْتُ النَّاسَ قَدْ ذَهَبُوا إِلَى مَنْ عِنْدَهُ ذَهَبُ. فَالذَّهَبُ يَسْلِبُ الْعُقُولَ كُلٌّ يُرِيدُ الذَّهَبَ، سَوْفَ يَحْسِرُ هَذَا النَّهَرُ الْجَارِي عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَكُلُّ إِنْسَانٍ يُقَاتِلُ غَيْرَهُ عَلَيْهِ، وَقِيلَ لِأَجْلِ أَنْ يَحْصُلَ عَلَى الْبِتْرُولِ الَّذِي صَارُوا يُسَمُّونَهُ الذَّهَبَ الْأَسْوَدَ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَكِنَّنَا إِلَى الْآنَ لَا نَعْرِفُ الذَّهَبَ إِلَّا أَنَّهُ ذَلِكَ الْمَعْدِنُ الْأَصْفَرُ الْمَعْرُوفُ، فَتَبْقَى إِلَى مَا عَلَيْهِ، وَوَرَاءَنَا أَيَّامٌ، فَالْدُّنْيَا لَمْ تَنْتَهِ بَعْدُ حَتَّى نَقُولَ: لَا بُدَّ أَنْ نُطَبِّقَ الْحَدِيثَ عَلَى الْوَاقِعِ الْحَاضِرِ.