Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 83

بَابُ فَضْلِ السَّمَاحَةِ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَالْأَخْذِ وَالْعَطَاءِ وَحُسْنِ الْقَضَاءِ وَالتَّقَاضِي. وَتَمَّتِ الْمُدَّةُ وَلَمْ تُسَلِّمْهُ الْأُجْرَةَ فَالْأُجْرَةُ فِي ذِمَّتِكَ دَيْنٌ، الْوَهْمُ أَنَّ الْمُدَايَنَةَ لَيْسَ أَنْ يُعَامِلَ النَّاسَ نَقْدًا، يَعْنِي لَيْسَ يَدًا بِيَدٍ، بَلْ يَبِيعُ إِلَيْهِمْ، وَيَشْتَرِي مِنْهُمْ، وَيَعْفُو عَنِ الْمُعْسِرِ، فَكَانَ يَقُولُ لِغُلَامِهِ: إِذَا رَأَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ، لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا. فَكَانَ الْغُلَامُ يَفْعَلُ هَذَا فَلَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَجَازَاهُ بِمِثْلِ مَا يُجَازِي النَّاسَ، يَعْنِي مِثْلَ مَا يَفْعَلُ هَذَا الرَّجُلُ فِي النَّاسِ عَامَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَتَجَاوَزَ عَنْهُ، وَذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ؛ وَلِأَنَّ الْجَزَاءَ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ، فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْحَدِيثَيْنِ بَعْدَهُ دَلِيلٌ عَلَى فَضِيلَةِ إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ وَالتَّجَاوُزِ عَنْهُ وَإِبْرَائِهِ. وَاعْلَمْ أَنَّ هَذَا لَا يَنْقُصُكَ شَيْئًا مِنَ الْمَالِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ» بَلْ هَذَا يَجْعَلُ فِي مَالِكَ الْبَرَكَةَ وَالْخَيْرَ وَالزِّيَادَةَ وَالنَّمَاءَ. وَأَمَّا إِنْظَارُ الْمُعْسِرِ فَإِنَّهُ وَاجِبٌ، يَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ إِذَا كَانَ صَاحِبُهُ مُعْسِرًا لَا يَسْتَطِيعُ الْوَفَاءَ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُنْظِرَهُ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَطْلُبَهُ أَوْ يُطَالِبَهُ، لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ﴾. فَهُنَاكَ فَرْقٌ بَيْنَ الْإِبْرَاءِ وَهُوَ إِسْقَاطُ الدَّيْنِ عَنِ الْمُعْسِرِ وَبَيْنَ الْإِنْظَارِ، الْإِنْظَارُ وَاجِبٌ، وَالْإِبْرَاءُ سُنَّةٌ، وَلَا شَكَّ أَنَّ الْإِبْرَاءَ أَفْضَلُ؛ لِأَنَّ الْإِبْرَاءَ تَبْرَأُ بِهِ الذِّمَّةُ نِهَائِيًّا، وَالْإِنْظَارَ تَبْقَى الذِّمَّةُ مَشْغُولَةٌ، لَكِنَّ صَاحِبَ الْحَقِّ لَا يُطَالِبُ بِهِ حَتَّى يَسْتَطِيعَ أَنْ يُوَفِّيَ. وَبَعْضُ النَّاسِ - نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ - تَحِلُّ لَهُمُ الدُّيُونُ عَلَى أُنَاسٍ فُقَرَاءَ فَيُؤْذُونَهُمْ.