Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 769

بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي، وَتَلَقِّي الرُّكْبَانِ، وَالْبَيْعِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَالْخِطْبَةِ. «فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ، فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ» يَعْنِي أَنَّ الْجَالِبَ إِذَا تَلَقَّاهُ الْإِنْسَانُ خَارِجَ الْبَلَدِ وَاشْتَرَى مِنْهُ، ثُمَّ دَخَلَ الْبَلَدَ وَوَجَدَ أَنَّهُ مَغْبُونٌ، فَلَهُ أَنْ يَرُدَّ الْبَيْعَ؛ لِأَنَّهُ قَدْ غُرَّ وَغُبِنَ. الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: بَيْعُ الْمُسْلِمِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَهِيَ أَيْضًا حَرَامٌ، كَأَنْ يَقُولَ لِمَنِ اشْتَرَى سِلْعَةً بِعَشَرَةٍ: أَنَا أَبِيعُ عَلَيْكَ مِثْلَهَا بِثَمَانِيَةٍ فَهَذَا حَرَامٌ؛ لِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ سَوْفَ يُحَاوِلُ أَنْ يَفْسَخَ الْعَقْدَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَأْخُذَ السِّلْعَةَ بِرُخْصٍ. وَكَذَلِكَ الْخِطْبَةُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، فَمَثَلًا لَوْ سَمِعْتَ أَنَّ فُلَانًا خَطَبَ مِنْ أُنَاسٍ ابْنَتَهُمْ فَذَهَبْتَ وَخَطَبْتَ ابْنَتَهُمْ هَذِهِ، فَهَذَا حَرَامٌ، إِلَّا إِذَا أَذِنَ الْخَاطِبُ، بِمَعْنًى أَنَّكَ ذَهَبْتَ إِلَيْهِ وَقُلْتَ: يَا فُلَانُ، سَمِعْتُ أَنَّكَ خَطَبْتَ فُلَانَةً، وَأَنَا لِي بِهَا حَاجَةٌ أَتَأْذَنُ لِي؟ إِذَا قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ؛ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهُ. أَوْ يَرُدُّهُ أَهْلُ الْبِنْتِ، وَعَرَفْتَ أَنَّ فُلَانًا خَطَبَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْجَمَاعَةِ وَرَدُّوهُ، فَلَا بَأْسَ أَنْ تَخْطُبَ؛ لِأَنَّهُمْ رَدُّوهُ، وَلَيْسَ لَهُ عَلَاقَةٌ بِالْمَرْأَةِ الْآنَ. فَأَمَّا إِذَا سَمِعْتَ أَنَّ فُلَانًا خَطَبَ مِنْ جَمَاعَةٍ وَلَكِنَّكَ لَمْ تَتَأَكَّدْ هَلْ رَدُّوهُ أَمْ لَا، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَخْطُبَ؛ لِأَنَّهُمْ قَدْ يَكُونُونَ عَلَى وَشَكِ أَنْ يَقْبَلُوا، فَإِذَا خَطَبْتَ مِنْهُمْ رَفَضُوا، فَيَكُونُ فِي ذَلِكَ حِرْمَانٌ لِهَذَا الْخَاطِبِ مِنْ حَقِّهِ فِي الْمَخْطُوبَةِ. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.