Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 760

الإِحْدَادُ: مَعْنَاهُ: تَرْكُ الزِّينَةِ، وَالطِّيبِ وَنَحْوِهِ، لِمَا يُعَدُّ بَهْجَةً وَسُرُورًا وَتَرَفُهَا وَهُوَ حَرَامٌ، وَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ وَهُوَ حَبِيبٌ إِلَيْهِمْ حَادُوا عَلَيْهِ وَامْتَنَعُوا عَنِ الطِّيبِ وَالتَّجَمُّلِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ إِلَى مُدَّةٍ حَسَبَ مَا يُقَدِّرُونَهَا بِأَنْفُسِهِمْ، فَبَيَّنَ النَّبِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ عَنْهُ زَوْجَتَاهُ أُمُّ حَبِيبَةَ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ رَضِيَ عَنْهَا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْإِحْدَادُ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ، فَرَخَّصَ النَّبِيُّ فِي الْإِحْدَادِ لِمُدَّةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَلَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ. وَمِثَالُهُ: رَجُلٌ مَاتَ ابْنُهُ فَحَزِنَ عَلَيْهِ، فَالْوَاجِبُ الصَّبْرُ، وَالِاحْتِسَابُ، وَأَنْ تَجْرِيَ الْأُمُورُ عَلَى مَا هِيَ عَلَيْهِ، يَخْرُجُ إِلَى دُكَّانِهِ إِذَا كَانَ صَاحِبَ دُكَّانٍ، وَإِلَى فِلَاحَتِهِ إِذَا كَانَ صَاحِبَ فِلَاحَةٍ، وَإِلَى مَكْتَبِهِ إِذَا كَانَ مُوَظَّفًا، وَإِلَى مَدْرَسَتِهِ إِذَا كَانَ مُعَلِّمًا أَوْ طَالِبًا، وَأَلَّا تَتَأَثَّرَ أَعْمَالُهُ بِشَيْءٍ، هَذَا هُوَ الْمَشْرُوعُ، وَهَذَا هُوَ السُّنَّةُ، وَهَذَا هُوَ الْأَوْفَقُ، وَهَذَا هُوَ الْأَرْفَقُ بِالشَّخْصِ أَنْ لَا يُحِدَّ عَلَى أَحَدٍ، حَتَّى عَلَى ابْنِهِ وَأَبِيهِ، وَأُمِّهِ وَأَخِيهِ، لَا يُحِدَّ عَلَيْهِمْ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَهُوَ الْمَالِكُ، وَهُوَ الْمَحْمُودُ عَلَى كُلِّ حَالٍ. فَلَا حَاجَةَ إِلَى الْإِحْدَادِ بَلْ إِلَى الصَّبْرِ وَالِاحْتِسَابِ، نَحْنُ لَا نَقُولُ: لَا تَحْزَنْ؛ لِأَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ لَهُ قَلْبٌ حَيٌّ سَيَحْزَنُ، لَكِنْ نَقُولُ: اصْبِرْ وَاحْتَسِبْ، لَا تُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ أُمُورِ دُنْيَاكَ، هَذَا هُوَ الْأَفْضَلُ وَالْأَوْفَقُ وَالْأَرْفَقُ وَالْأَحْسَنُ. لَكِنْ لَمَّا كَانَتِ النُّفُوسُ قَدْ لَا تُطِيقُ هَذَا لَا سِيَّمَا مَعَ عِظَمِ الْمَصَائِبِ، رَخَّصَ فِي الْإِحْدَادِ لِمُدَّةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَقَطْ. يَعْنِي لَا بَأْسَ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ لَهُ صَدِيقٌ أَوْ قَرِيبٌ وَحَزِنَ حُزْنًا شَدِيدًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُقَابِلَ النَّاسَ أَنْ يَبْقَى فِي بَيْتِهِ لِمُدَّةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَأَقَلَّ، وَلَكِنْ لَا بُدَّ مِنْ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ. وَكَذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِلنِّسَاءِ: لَوْ مَاتَ ابْنُهَا أَوْ أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ أَحَدٌ حَمَلَ.