Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 675

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 675 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ الْعَفْوِ عَنْ لَغْوِ الْيَمِينِ وَأَنَّهُ لَا كَفَّارَةَ فِيهِ، وَهُوَ مَا يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ بِغَيْرِ قَصْدٍ. رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: بِأَنَّهُ قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَاللَّهِ، وَبَلَى وَاللَّهِ فِي عَرْضِ الْحَدِيثِ، وَلَا قَصْدَ الْيَمِينِ، فَهَذَا لَا يُؤَاخَذُ بِهِ، وَلَا يَأْثَمُ بِهِ، وَلَا يَحْنَثُ فِيهِ، وَلَا تَجِبُ فِيهِ الْكَفَّارَةُ. أَمَّا إِذَا عَقَدَ الْمُسْلِمُ الْيَمِينَ عَقْدًا جَازِمًا، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا، وَاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ كَذَا، وَلَمْ يَفْعَلْ لَزِمَتْهُ الْكَفَّارَةُ وَهِيَ: إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ أَوْ كِسْوَتُهُمْ، أَوْ عِتْقُ رَقَبَةٍ، بَدَأَ اللَّهُ تَعَالَى بِالْإِطْعَامِ؛ لِأَنَّهُ أَهْوَنُ الثَّلَاثَةِ، قَالَ: ﴿فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَإِنَّهُ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَةٍ لَا يُفْطِرُ بَيْنَهَا﴾. وَهَذَا مِنْ سَعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَنَّ هَذِهِ الْأَيْمَانَ الَّتِي تَتَكَرَّرُ عَلَى الْأَلْسُنِ وَلَا يَقْصِدُهَا الْحَالِفُ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَيْسَ فِيهَا كَفَّارَةٌ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ يَقَعُ كَثِيرًا. وَلَكِنْ مَعَ ذَلِكَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ﴾ يَعْنِي: لَا تُكْثِرُوا مِنَ الْأَيْمَانِ، وَلَا تَتْرُكُوا الْكَفَّارَةَ إِذَا حَنِثْتُمْ فِيهَا، بَلِ احْفَظُوهَا؛ لِأَنَّ الْيَمِينَ أَمْرُهَا عَظِيمٌ؛ وَلِهَذَا سَمَّى النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مُخَالَفَتَهَا حِنْثًا؛ لِأَنَّهُ لَوْلَا رَحْمَةُ اللَّهِ لَكَانَ الْإِنْسَانُ إِذَا حَلَفَ لَزِمَهُ أَنْ يُوَفِّيَ، وَلَكِنْ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ أَنَّهُ يَسَّرَ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُخَالِفَ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ الْعَفْوِ عَنْ لَغْوِ الْيَمِينِ وَأَنَّهُ لَا كَفَّارَةَ فِيهِ، وَهُوَ مَا يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ بِغَيْرِ قَصْدٍ. رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: بِأَنَّهُ قَوْلُ الرَّجُلِ:
(from previous page) ⟵ Al-Bukhari extracted it in the Book of Tafsir of the Qur'an, Chapter: His saying: "Allah will not hold you accountable for unintentional oaths," regarding the chapter on pardoning unintentional oaths and that there is no expiation for them, and it is what flows from the tongue without intention.
لَا وَاللَّهِ، وَبَلَى وَاللَّهِ فِي عَرْضِ الْحَدِيثِ، وَلَا قَصْدَ الْيَمِينِ، فَهَذَا لَا يُؤَاخَذُ بِهِ، وَلَا يَأْثَمُ بِهِ، وَلَا يَحْنَثُ فِيهِ، وَلَا تَجِبُ فِيهِ الْكَفَّارَةُ.
One is not held accountable for these, nor does one incur sin or break an oath; no expiation is required.
أَمَّا إِذَا عَقَدَ الْمُسْلِمُ الْيَمِينَ عَقْدًا جَازِمًا، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا، وَاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ كَذَا، وَلَمْ يَفْعَلْ لَزِمَتْهُ الْكَفَّارَةُ
However, if a Muslim makes a firm, deliberate oath—saying, "By Allah, I will not do such-and-such" or "By Allah, I will do such-and-such"—and then fails to act, expiation becomes mandatory.

9 more translated lines, 22 more verbs and 36 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 39 nouns)