Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 617

بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ الْكُهَّانِ وَالْمُنَجِّمِينَ وَالْعَرَّافِ وَأَصْحَابِ الرَّمْلِ وَالطَّوَارِقِ. الْكُهَّانُ: جَمْعُ كَاهِنٍ، وَالْكَاهِنُ هُوَ الَّذِي يُخْبِرُ عَنِ الْمَغِيبَاتِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، فَيَقُولُ مَثَلًا: سَيَكُونُ كَذَا وَكَذَا فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا، أَوْ يَقُولُ لِلْإِنْسَانِ: سَتَكُونُ سَعِيدًا فِي الْيَوْمِ الْفُلَانِيِّ... أَوْ سَيُصِيبُكَ حَادِثٌ فِي الْيَوْمِ الْفُلَانِيِّ. أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، هَؤُلَاءِ هُمُ الْكُهَّانُ. وَالْكُهَّانُ هُمْ أُنَاسٌ مِنْ بَنِي آدَمَ لَهُمْ أَوْلِيَاءُ مِنَ الْجِنِّ، وَالْجِنُّ أَعْطَاهُمُ اللَّهُ قُدْرَةً عَظِيمَةً عَلَى الْأَشْيَاءِ، سُرْعَةً وَقُوَّةً، فَهُمْ يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاءِ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مَقْعَدٌ مُعَيَّنٌ، يَسْتَرِقُونَ السَّمْعَ، أَيْ مَا يَسْمَعُونَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، فَيَقْضِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْأَمْرَ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ يَخْطِفُونَ مِنْهُ شَيْئًا فَيَنْزِلُونَ بِهِ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ مِنَ الْبَشَرِ مِنْ بَنِي آدَمَ، وَهُمُ الْكُهَّانُ، ثُمَّ يُضِيفُ هَذَا الْكَاهِنُ إِلَى هَذَا الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ السَّمَاءِ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ الصَّادِقُ: مِائَةَ كَذْبَةٍ، يَعْنِي يَزِيدُونَ عَلَى مَا سَمِعُوا، فَيُصَادِفُ مِنْهُمْ أَنَّ هَذِهِ الْكَلِمَةَ الْمَسْمُوعَةَ مِنَ السَّمَاءِ تَقَعُ كَمَا سَمِعَهَا الْجِنِّيُّ. وَقَدْ ذَكَرَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْكُهَّانِ فَقَالَ: «لَيْسُوا بِشَيْءٍ» لِأَنَّ الْكُهَّانَ كَثُرُوا إِبَّانَ عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، وَصَارَتِ الْجِنُّ كَمَا ذَكَرَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَكُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ، فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَارَ الْجِنِّيُّ إِذَا قَعَدَ فِي مَقْعَدِهِ يَسْتَمِعُ، جَاءَهُ شِهَابٌ مِنْ نَارٍ فَأَحْرَقَهُ، فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا. فَسُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْكُهَّانِ فَقَالَ: «لَيْسُوا بِشَيْءٍ» يَعْنِي لَا تَعْبَأُوا بِهِمْ، وَلَا تَأْخُذُوا بِكَلَامِهِمْ، وَلَا يُهِمَّكُمْ أَمْرُهُمْ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ الْقَوْلَ فَيَكُونُ حَقًّا، فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ أَنَّ هَذَا الْحَقَّ الَّذِي يَقَعُ مَمْزُوجٌ بِمِائَةِ كَذْبَةٍ، وَأَنَّ سَبَبَهُ أَنَّ الْجِنِّيَّ الَّذِي لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الْبَشَرِ يَخْطَفُ الْخَبَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَيُوحِيهِ إِلَى وَلِيِّهِ مِنَ الْإِنْسِ، فَيَتَحَدَّثُ ثُمَّ يَقَعُ مَا كَانَ حَقًّا، وَمَا كَانَ بَاطِلًا يُنْسَى عِنْدَ النَّاسِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ.