Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 582

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 582 — original page scan

Arabic text · النص

وَهُنَا مَسْأَلَةٌ تُشْكِلُ عَلَى بَعْضِ النِّسَاءِ وَعَلَى بَعْضِ النَّاسِ أَيْضًا: يَفْعَلُ الْإِنْسَانُ مَا فِيهِ التَّشَبُّهُ وَيَقُولُ: أَنَا مَا نَوَيْتُ أَنَا لَمْ أَنْوِ التَّشَبُّهَ، فَيُقَالُ: إِنَّ التَّشَبُّهَ صُورَةٌ ظَاهِرَةٌ مَتَى وُجِدَتْ وُجِدَ التَّشَبُّهُ، سَوَاءٌ بِنِيَّةٍ أَوْ بِغَيْرِ نِيَّةٍ. فَمَتَى ظَهَرَ أَنَّ هَذَا تَشَبُّهٌ، وَيُشْبِهُ الْكَافِرَاتِ وَيُشْبِهُ الْفَاجِرَاتِ وَالْعَارِيَاتِ، أَوْ يُشْبِهُ الرِّجَالَ مِنَ الْمَرْأَةِ أَوِ الْمَرْأَةَ مِنَ الرَّجُلِ، مَتَى ظَهَرَ التَّشَبُّهُ فَهُوَ حَرَامٌ، سَوَاءٌ كَانَ بِقَصْدٍ أَوْ بِغَيْرِ قَصْدٍ، لَكِنْ إِذَا كَانَ بِقَصْدٍ فَهُوَ أَشَدُّ وَإِنْ كَانَ بِغَيْرِ قَصْدٍ قُلْنَا: يَجِبُ عَلَيْكَ أَنْ تُغَيِّرَ مَا تَشَبَّهْتَ بِهِ؛ حَتَّى تَبْتَعِدَ عَنِ التَّشَبُّهِ. وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ أَنَّ الرَّسُولَ نَهَى أَنْ تَلْبَسَ الْمَرْأَةُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ، وَهَذَا يُؤَيِّدُ مَا قُلْنَا فِيمَا سَبَقَ أَنَّ التَّشَبُّهَ يَكُونُ بِاللِّبَاسِ وَالْهَيْئَةِ وَالْمِشْيَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ. نَسْأَلُ اللَّهَ لَكُمْ وَلَنَا السَّلَامَةَ، وَأَنْ يَحْفَظَ ذُكُورَنَا وَإِنَاثَنَا مِمَّا فِيهِ الْفِتْنَةُ وَالْغَلَطُ.

Line-by-line translation · المعاني

وَهُنَا مَسْأَلَةٌ تُشْكِلُ عَلَى بَعْضِ النِّسَاءِ وَعَلَى بَعْضِ النَّاسِ أَيْضًا:
There is a matter that confuses some women and other people as well.
يَفْعَلُ الْإِنْسَانُ مَا فِيهِ التَّشَبُّهُ وَيَقُولُ: أَنَا مَا نَوَيْتُ أَنَا لَمْ أَنْوِ التَّشَبُّهَ، فَيُقَالُ: إِنَّ التَّشَبُّهَ صُورَةٌ ظَاهِرَةٌ مَتَى وُجِدَتْ وُجِدَ التَّشَبُّهُ، سَوَاءٌ بِنِيَّةٍ أَوْ بِغَيْرِ نِيَّةٍ. فَمَتَى ظَهَرَ أَنَّ هَذَا تَشَبُّهٌ، وَيُشْبِهُ الْكَافِرَاتِ وَيُشْبِهُ الْفَاجِرَاتِ وَالْعَارِيَاتِ، أَوْ يُشْبِهُ الرِّجَالَ مِنَ الْمَرْأَةِ أَوِ الْمَرْأَةَ مِنَ الرَّجُلِ، مَتَى ظَهَرَ التَّشَبُّهُ فَهُوَ حَرَامٌ، سَوَاءٌ كَانَ بِقَصْدٍ أَوْ بِغَيْرِ قَصْدٍ، لَكِنْ إِذَا كَانَ بِقَصْدٍ فَهُوَ أَشَدُّ وَإِنْ كَانَ بِغَيْرِ قَصْدٍ قُلْنَا: يَجِبُ عَلَيْكَ أَنْ تُغَيِّرَ مَا تَشَبَّهْتَ بِهِ؛ حَتَّى تَبْتَعِدَ عَنِ التَّشَبُّهِ.
A person might do something that constitutes imitation and then claim, 'I did not intend to imitate.'
فَيُقَالُ: إِنَّ التَّشَبُّهَ صُورَةٌ ظَاهِرَةٌ مَتَى وُجِدَتْ وُجِدَ التَّشَبُّهُ، سَوَاءٌ بِنِيَّةٍ أَوْ بِغَيْرِ نِيَّةٍ.
The response is that imitation is an external reality; wherever it appears, it exists, regardless of the person's intent.

…5 more translated lines, 17 more verbs and 23 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (20 verbs · 26 nouns)