Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 41

بَابُ وُجُوبِ الْجِهَادِ وَفَضْلِ الْغُدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ. الشَّرْحُ. هَذِهِ الْأَحَادِيثُ الْمُتَعَدِّدَةُ، ذَكَرَهَا الْحَافِظُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ، وَفِيهَا مَسَائِلُ: مِنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ حَسَنَ التَّدْبِيرِ فِي أَصْحَابِهِ، فَهَذَا الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ إِلَيْهِ، وَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ الْغَزْوَ وَلَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ، يَعْنِي يَغْزُو بِهِ، فَأَحَالَهُ عَلَى رَجُلٍ كَانَ قَدْ تَجَهَّزَ لِيَغْزُوَ، وَلَكِنَّهُ مَرِضَ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ ذَهَبَ إِلَى صَاحِبِهِ فَأَخَذَ جَهَازَهُ، وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَعْطِيهِ الَّذِي كُنْتُ تَجَهَّزْتُ بِهِ، وَلَا تَتْرُكِي مِنْهُ شَيْئًا، فَوَاللَّهِ لَا تَتْرُكِي مِنْهُ شَيْئًا فَيُبَارَكَ لَنَا فِيهِ، فَجَهَّزَهُ. وَفِيهَا: أَيْ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مَنْ جَهَّزَ الْغَازِيَ وَأَعْطَاهُ مَا يَكْفِي لِغَزْوِهِ فَإِنَّهُ كَالَّذِي يَغْزُو، وَأَنَّ مَنْ خَلَفَ الْغَازِيَ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا أَيْضًا قَضِيَّةُ بَنِي لَحْيَانَ، حَيْثُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُمْ وَاحِدٌ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَخْلُفُ الْغَازِيَ فِي أَهْلِهِ، وَيَكُونُ لَهُ نِصْفُ أَجْرِهِ؛ لِأَنَّ النِّصْفَ الثَّانِيَ لِلْغَازِي. وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَيْضًا: مِنْ فَضَائِلِ الْجِهَادِ أَنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ السُّيُوفِ بِمَعْنَى أَنَّ مَنْ قَاتَلَ فَإِنَّهُ يَكُونُ قِتَالُهُ سَبَبًا لِدُخُولِ الْجَنَّةِ مِنْ أَبْوَابِهَا، فَقَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ أَنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ بَابُ الْجِهَادِ يَدْخُلُهُ مَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ: أَنَّ الشَّهَادَةَ تُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الْأَعْمَالِ إِلَّا الدَّيْنَ، يَعْنِي إِلَّا دَيْنَ الْآدَمِيِّ، فَإِنَّ الشَّهَادَةَ لَا تُكَفِّرُهُ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ دَيْنَ الْآدَمِيِّ لَا بُدَّ مِنْ إِيفَائِهِ.