Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 331
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
٢٥٤ - بَابُ تَحْرِيمِ الْغِيبَةِ وَالْأَمْرِ بِحِفْظِ اللِّسَانِ
الْقُلُوبُ بِيَدِ مَنْ؟ بِيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا أَخْبَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ: «مَا مِنْ قَلْبٍ إِلَّا بَيْنَ
إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ».
وَهَذَا شَيْءٌ مُسَلَّمٌ بِهِ، حَتَّى الْآنَ الْإِنْسَانُ أَحْيَانًا يَجِدُ فِي قَلْبِهِ أَشْيَاءَ يَعْرِفُ أَنَّهَا
مِنَ الشَّيْطَانِ، وَأَنَّهُ إِنْ لَمْ يُثَبِّتْهُ اللَّهُ زَلَّ، فَالْقُلُوبُ بِيَدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، فَكَيْفَ تَقُولُ:
هَذَا لَا يُمْكِنُ أَنْ يَهْتَدِيَ؟! فَهَذَا الْقَوْلُ حَرَامٌ وَلَا يَجُوزُ، ادْعُ اللَّهَ بِالْهِدَايَةِ وَلَا تَيْأَسْ،
أَلَيْسَ يُوجَدُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَنْ كَانَ مِنْ أَلَدِّ أَعْدَائِهَا وَأَشَدِّ خُصُومِهَا؟ وَكَانَ ثَانِيَ اثْنَيْنِ
فِي زَعَامَةِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا مُحَمَّدٍ ﷺ، مَنْ؟ إِنَّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَدْ كَانَ
مُنَاوِئًا لِلدَّعْوَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، وَكَانَ يُحَذِّرُ مِنْهَا، وَكَانَ يَفِرُّ مِنْهَا، وَكَانَ مِنْ أَلَدِّ أَعْدَائِهَا،
فَهَدَاهُ اللَّهُ فَصَارَ هُوَ الْخَلِيفَةَ الثَّانِيَ بَعْدَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَذَلِكَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ
وَعِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ، مَاذَا فَعَلَا فِي أُحُدٍ؟ كَرَّا عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْخَلْفِ عَلَى فَرَسَيْهِمَا
وَمَعَهُمَا فُرْسَانٌ آخَرُونَ وَاخْتَلَطُوا بِالْمُسْلِمِينَ وَحَصَلَتِ الْهَزِيمَةُ، وَفِي النِّهَايَةِ كَانَا
قَائِدَيْنِ عَظِيمَيْنِ مِنْ قُوَّادِ الْمُسْلِمِينَ، فَلَا تَيْأَسْ يَا أَخِي، وَاسْأَلِ اللَّهَ الْهِدَايَةَ وَالتَّثَبُّتَ،
وَلَا تَزِلَّ بِلِسَانِكَ فَتَهْلِكَ. حَمَانَا اللَّهُ مِنْ مَعَاصِيهِ، وَوَفَّقَنَا لِمَا يُرْضِيهِ؛ إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ.
١٥١٦ - وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
ﷺ قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ تَعَالَى مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا
(١) أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ كِتَابُ افْتِتَاحِ الْكِتَابِ فِي الْإِيمَانِ وَفَضَائِلِ الصَّحَابَةِ وَالْعِلْمِ، بَابُ فِيمَا أَنْكَرَتِ
الْجَهْمِيَّةُ، رَقْمُ (١٩٩)، مِنْ حَدِيثِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى: كِتَابُ
النُّعُوتِ، بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي﴾، رَقْمُ (٧٦٩٠)، مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ تَحْرِيمِ الْغِيبَةِ وَالْأَمْرِ بِحِفْظِ اللِّسَانِ
- 254 - Chapter: The Prohibition of Backbiting and the Command to Guard the Tongue.
- الْقُلُوبُ بِيَدِ مَنْ؟ بِيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا أَخْبَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ: «مَا مِنْ قَلْبٍ إِلَّا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ».
- In whose hands are our hearts? They are in the hands of Allah, the Almighty and Majestic, as the Prophet (peace be upon him) told us: "Every heart lies between two fingers of the Most Merciful; if He wills, He makes it upright, and if He wills, He lets it go astray."
- وَهَذَا شَيْءٌ مُسَلَّمٌ بِهِ، حَتَّى الْآنَ الْإِنْسَانُ أَحْيَانًا يَجِدُ فِي قَلْبِهِ أَشْيَاءَ يَعْرِفُ أَنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ، وَأَنَّهُ إِنْ لَمْ يُثَبِّتْهُ اللَّهُ زَلَّ، فَالْقُلُوبُ بِيَدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، فَكَيْفَ تَقُولُ: هَذَا لَا يُمْكِنُ أَنْ يَهْتَدِيَ؟! فَهَذَا الْقَوْلُ حَرَامٌ وَلَا يَجُوزُ، ادْعُ اللَّهَ بِالْهِدَايَةِ وَلَا تَيْأَسْ،
- This is an accepted truth. Even now, a person sometimes finds things in his heart he knows are from Satan, realizing that without Allah’s steadfastness, he would surely slip. Since hearts are in the hands of Allah, Glorified and Exalted be He, how can you claim someone is beyond guidance? Such a statement is forbidden and impermissible; pray to Allah for guidance and never despair.
…8 more translated lines, 30 more verbs and 33 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (33 verbs · 36 nouns)
- حَرَّمَ — to forbid
- أَمَرَ — to command
- حَفِظَ — to preserve
- بَاب — chapter
- تَحْرِيم — prohibition
- غِيبَة — backbiting