Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 180

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَفْضَلُ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ» لَكِنَّهُ ﷺ أَحْيَانًا يُصَلِّي النَّافِلَةَ فِي الْمَسْجِدِ. وَفِيهِ أَيْضًا: دَلِيلٌ عَلَى مَحَبَّةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَا غَرَابَةَ، فَإِنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَتْ هِيَ أَحَبَّ نِسَائِهِ اللَّاتِي عِنْدَهُ، وَلَا يُسَامِيهَا امْرَأَةٌ، اللَّهُمَّ إِلَّا خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَإِنَّ خَدِيجَةَ هِيَ أَوَّلُ نِسَائِهِ، وَلَمْ يَتَزَوَّجْ عَلَيْهَا أَحَدًا حَتَّى مَاتَتْ، وَكَانَ يَذْكُرُهَا دَائِمًا، أَيْ يَذْكُرُ خَدِيجَةَ، وَلَكِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا هِيَ أَحَبُّ نِسَائِهِ الْمَوْجُودَاتِ فِي عَهْدِ عَائِشَةَ. وَمِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ: أَنَّ الْإِنْسَانَ يَسْتَعِيذُ بِصِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ضِدِّهَا بِالرِّضَا مِنَ السَّخَطِ، وَبِالْمُعَافَاةِ مِنَ الْعُقُوبَةِ، وَأَنَّهُ لَا مَلْجَأَ لَهُ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ، فَيَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ. تَنْبِيهٌ: لَا يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ وَهُوَ سَاجِدٌ أَنْ يَرْفَعَ يَدَيْهِ، أَوْ إِحْدَى يَدَيْهِ، أَوْ رِجْلَيْهِ أَوْ إِحْدَى رِجْلَيْهِ؛ لِأَنَّ الْوَاجِبَ السُّجُودُ عَلَى الْأَعْضَاءِ السَّبْعَةِ: الْجَبْهَةُ مَعَ الْأَنْفِ، وَالْكَفَّيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، فَإِنْ رَفَعَهُمَا حَتَّى قَامَ مِنَ السُّجُودِ فَصَلَاتُهُ بَاطِلَةٌ، أَمَّا إِنْ رَفَعَ، ثُمَّ نَزَلَ بِسُرْعَةٍ فَأَرْجُو أَلَّا يَكُونَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ لِلصَّلَاةِ. وَعَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ: «مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: