Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 127

بَابُ وُجُوبِ الشُّكْرِ. لَا يُحْمَدُ عَلَى مَكْرُوهٍ سِوَاهُ، فَهُوَ خَطَأٌ غَلَطٌ؛ لِأَنَّكَ إِذَا قُلْتَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يُحْمَدُ عَلَى مَكْرُوهٍ سِوَاهُ، فَهُوَ عُنْوَانٌ عَلَى أَنَّكَ كَارِهٌ لِمَا قُدِّرَ عَلَيْكَ، وَلَكِنْ قُلْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»، هَذَا هُوَ الصَّوَابُ، وَهُوَ السُّنَّةُ الَّتِي جَاءَتْ عَنِ النَّبِيِّ. وَقَدْ حَمِدَ اللَّهُ نَفْسَهُ وَأَمَرَ بِحَمْدِهِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى﴾. فَأَمَرَنَا أَنْ نَحْمَدَهُ جَلَّ وَعَلَا، بَلْ جَعَلَ حَمْدَنَا إِيَّاهُ مِنْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ لَا تَتِمُّ الصَّلَاةُ إِلَّا بِهِ، فَالْفَاتِحَةُ أَوَّلُهَا: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، لَوْ أَسْقَطْتَ هَذِهِ الْآيَةَ مِنَ الْفَاتِحَةِ مَا صَحَّتْ صَلَاتُكَ، فَحَمْدُ اللَّهِ تَعَالَى وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ، وَكَذَلِكَ الشُّكْرُ، الشُّكْرُ عَلَى إِنْعَامِهِ، كَمْ أَنْعَمَ عَلَيْكَ مِنْ نِعْمَةٍ؟! عَقْلٌ وَسَلَامَةُ بَدَنٍ، وَمَالٌ، وَأَهْلٌ، وَأَمْنٌ، نِعَمٌ لَا تُحْصَى ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾، لَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ نِعْمَتِهِ عَلَيْكَ إِلَّا هَذَا النَّفَسُ الَّذِي لَوْ اغْتَمَمْتَهُ لَفَقَدْتَ الْحَيَاةَ، مَعَ أَنَّهُ يَخْرُجُ بِدُونِ أَنْ تُحِسَّ بِهِ وَبِدُونِ أَنْ تَتْعَبَ لَهُ، وَانْظُرْ إِلَى الَّذِينَ ابْتُلُوا بِضِيقِ التَّنَفُّسِ، كَيْفَ يَتَكَلَّفُونَ عِنْدَ إِدْخَالِ النَّفَسِ وَإِخْرَاجِهِ، وَهَذَا النَّفَسُ مُسْتَمِرٌّ دَائِمٌ، نِعْمَةٌ لَا تُحْصَى أَبَدًا، الْعَقْلُ، الْأَوْلَادُ، الْمَالُ، الدِّينُ، كُلُّ هَذِهِ نِعَمٌ عَظِيمَةٌ، يَسْتَحِقُّ جَلَّ وَعَلَا أَنْ يُشْكَرَ عَلَيْهَا. وَالشُّكْرُ قَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ: هُوَ الْقِيَامُ بِطَاعَةِ الْمُنْعِمِ، هَذَا هُوَ الشُّكْرُ أَنْ تَقُومَ بِطَاعَةِ الْمُنْعِمِ وَلَا سِيَّمَا جِنْسِ هَذِهِ النِّعْمَةِ، فَإِذَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِمَالٍ فَلْيَكُنْ عَلَيْكَ أَثَرُ هَذَا الْمَالِ فِي لِبَاسِكَ فِي بَيْتِكَ، وَمَرْكُوبِكَ، وَصَدَقَاتِكَ، وَنَفَقَاتِكَ، لِيُرَى عَلَيْكَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكَ فِي هَذَا الْمَالِ، بِالْعِلْمِ إِذَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِعِلْمٍ فَلْيُرَ عَلَيْكَ أَثَرُ هَذَا الْعِلْمِ مِنْ نَشْرِهِ بَيْنَ النَّاسِ، وَتَعْلِيمِهِ النَّاسَ وَالدَّعْوَةِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَغَيْرِ ذَلِكَ، فَالشُّكْرُ يَكُونُ مِنْ جِنْسِ النِّعْمَةِ الَّتِي أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكَ، أَوْ بِأَعَمَّ.