Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 871

بَابُ فَضْلِ صَوْمِ الْمُحَرَّمِ وَشَعْبَانَ وَالْأَشْهُرِ الْحُرُمِ. الثَّلَاثِ فَضَمَّهَا، ثُمَّ أَرْسَلَهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. وَشَهْرُ الصَّبْرِ: رَمَضَانُ. الشَّرْحُ: فِي هَذَا الْبَابِ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللهُ بَيَانَ مَا يُسَنُّ صَوْمُهُ مِنَ الْأَيَّامِ وَالشُّهُورِ، فَمِنْ ذَلِكَ: صَوْمُ شَعْبَانَ، فَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصُومُهُ كُلَّهُ أَوْ كُلَّهُ إِلَّا قَلِيلًا، كَمَا رَوَتْ عَنْهُ ذَلِكَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، وَلِهَذَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُكَثِّرَ مِنَ الصِّيَامِ فِي شَهْرِ شَعْبَانَ أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَصُومُهُ. قَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ: وَالْحِكْمَةُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ رَمَضَانَ كَالرَّوَاتِبِ بَيْنَ يَدَيِ الْفَرِيضَةِ. وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَشَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ هُوَ مَا بَيْنَ ذِي الْحِجَّةِ وَصَفَرٍ، قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ: شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ»، وَيَتَأَكَّدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ الْعَاشِرَ، أَوِ الْعَاشِرَ وَالتَّاسِعَ، أَوِ التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ وَالْحَادِيَ عَشَرَ. وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا: أَنْ يَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، كَمَا فِي حَدِيثِ الْبَاهِلِيِّ، وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، لَا يُبَالِي أَصَامَهَا مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ أَوْ وَسَطِهِ أَوْ آخِرِهِ، لَكِنَّ أَيَّامَ الْبِيضِ أَفْضَلُ، وَهِيَ يَوْمُ الثَّالِثَ عَشَرَ، وَالرَّابِعَ عَشَرَ، وَالْخَامِسَ عَشَرَ.