Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 809

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 809 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ فَضْلِ السِّوَاكِ وَخِصَالِ الْفِطْرَةِ. وَمِمَّا زِيدَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: الِاسْتِنْشَاقُ مِنَ الْفِطْرَةِ؛ لِأَنَّهُ تَنْظِيفٌ، وَإِزَالَةُ أَذًى لِمَا فِي الْأَنْفِ، فَهُوَ طَهَارَةٌ، وَالِاسْتِنْشَاقُ يَكُونُ فِي الْوُضُوءِ وَيَكُونُ فِي غَيْرِ الْوُضُوءِ، كُلَّمَا احْتَجْتَ إِلَى تَنْظِيفِ الْأَنْفِ فَاسْتَنْشِقِ الْمَاءَ وَنَظِّفْ أَنْفَكَ، وَهَذَا يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ النَّاسِ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ لَا يَحْتَاجُ إِلَى هَذَا، إِلَّا فِي الْوُضُوءِ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ كَثِيرًا. وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا - أَيْ مِنْ سُنَنِ الْفِطْرَةِ - الْمَضْمَضَةُ، فَإِنَّهَا مِنَ الْفِطْرَةِ؛ لِأَنَّ فِيهَا تَنْظِيفَ الْفَمِ، وَالْفَمُ يَحْتَاجُ إِلَى تَنْظِيفٍ؛ لِأَنَّهُ يَمُرُّ بِهِ الْأَكْلُ وَالدُّهْنُ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَيَحْتَاجُ إِلَى تَنْظِيفٍ، فَكَانَتِ الْمَضْمَضَةُ مِنْ خِصَالِ الْفِطْرَةِ. وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا: الِاسْتِنْجَاءُ، وَقَدْ فَسَّرَ وَكِيعٌ انْتِقَاصَ الْمَاءِ بِأَنَّهُ الِاسْتِنْجَاءُ، لِأَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ تَنْظِيفٌ وَتَطْهِيرٌ وَإِزَالَةُ أَذًى. وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا: غَسْلُ الْبَرَاجِمِ، قَالَ الْعُلَمَاءُ: الْبَرَاجِمُ جَمْعُ بُرْجُمَةٍ، وَهِيَ الْمَفَاصِلُ الَّتِي فِي الْأَصَابِعِ، وَهِيَ مَسْقَطُ الْأَصَابِعِ، فَإِنَّ مَسْقَطَ الْأَصَابِعِ مِنَ الْبَاطِنِ يَحْتَاجُ إِلَى تَنْظِيفٍ أَكْثَرَ مِنْ ظَاهِرِهَا، لِأَنَّ ظَاهِرَهَا مَمْسُوحٌ، لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يَحْتَاجُ إِلَى تَنْظِيفٍ أَكْثَرَ. وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ: دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ - مَعَ كَوْنِهِ مُخَالَفَةً لِلْمُشْرِكِينَ - مِنْ خِصَالِ الْفِطْرَةِ، فَيَنْدَفِعُ بِذَلِكَ شُبْهَةُ مَنْ شَبَّهَ، وَقَالَ: إِنَّ مِنَ الْكُفَّارِ الْيَوْمَ مَنْ يُعْفِي لِحْيَتَهُ أَفَلَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُخَالِفَهُمْ وَنَحْلِقَ اللِّحَى؟ انْظُرْ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - وَسْوَسَةَ الشَّيْطَانِ. فَنَقُولُ: إِنَّ إِعْفَاءَهُمُ اللِّحْيَةَ تَبَعٌ لِلْفِطْرَةِ، وَنَحْنُ مَأْمُورُونَ بِالْفِطْرَةِ، وَإِذَا شَابَهُونَا هُمْ بِالْفِطْرَةِ، فَإِنَّنَا لَا نَمْنَعُهُمْ وَلَا يَقْتَضِي أَنْ نَعْدِلَ عَنِ الْفِطْرَةِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ وَافَقُونَا فِيهَا، كَمَا أَنَّهُمْ لَوْ وَافَقُونَا فِي تَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ فَإِنَّنَا لَا نَقُولُ نَتْرُكُ تَقْلِيمَ الْأَظْفَارِ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ فَضْلِ السِّوَاكِ وَخِصَالِ الْفِطْرَةِ.
Chapter on the Merits of the Miswak and the Natural Human Inclinations.
وَمِمَّا زِيدَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: الِاسْتِنْشَاقُ مِنَ الْفِطْرَةِ؛ لِأَنَّهُ تَنْظِيفٌ، وَإِزَالَةُ أَذًى لِمَا فِي الْأَنْفِ، فَهُوَ طَهَارَةٌ،
Among the additions in this hadith is that inhaling water into the nose is part of one's natural inclination. It serves to clean and remove impurities from the nasal passages, acting as a form of purification.
وَالِاسْتِنْشَاقُ يَكُونُ فِي الْوُضُوءِ وَيَكُونُ فِي غَيْرِ الْوُضُوءِ، كُلَّمَا احْتَجْتَ إِلَى تَنْظِيفِ الْأَنْفِ فَاسْتَنْشِقِ الْمَاءَ وَنَظِّفْ أَنْفَكَ،
This practice applies both during ablution and at other times; whenever you need to clear your nose, inhale water to clean it.

…11 more translated lines, 24 more verbs and 41 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (27 verbs · 44 nouns)