Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 807

بَابُ فَضْلِ السِّوَاكِ وَخِصَالِ الْفِطْرَةِ. إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ. قَالَ وَكِيعٌ - وَهُوَ أَحَدُ رُوَّاتِهِ - انْتِقَاصُ الْمَاءِ: يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. الْبَرَاجِمُ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَالْجِيمِ: وَهِيَ عُقَدُ الْأَصَابِعِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ مَعْنَاهُ: لَا يَقُصُّ مِنْهَا شَيْئًا. وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَاعْفُوا اللِّحَى مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. الشَّرْحُ: هَذِهِ بَقِيَّةُ خِصَالِ الْفِطْرَةِ، وَقَدْ سَبَقَ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَذَكَرْنَا أَنَّ الْأَرْبَعَةَ الَّتِي سِوَى الْخِتَانِ لَا تُتْرَكُ فَوْقَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ وَقَّتَ ذَلِكَ. أَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ، فَفِيهِ أَنَّ الْفِطْرَةَ عَشْرُ خِصَالٍ، مِنْهَا مَا سَبَقَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْهَا مَا ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا دُونَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. فَمِنْ ذَلِكَ: إِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، فَإِنَّهُ مِنَ الْفِطْرَةِ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ أَمَرَ بِإِعْفَاءِ اللِّحَى. وَاللِّحْيَةُ: قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ إِنَّهَا شَعْرُ الْوَجْهِ وَاللَّحْيَيْنِ، يَعْنِي: الْعَوَارِضَ وَشَعْرَ الْخَدَّيْنِ، فَهَذِهِ كُلُّهَا مِنَ اللِّحْيَةِ، وَأَمَّا الشَّارِبُ فَسَبَقَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ.