Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 777

بَابُ فَضْلِ قِيَامِ اللَّيْلِ. كَذَلِكَ أَيْضًا إِذَا سُلِّمَ عَلَيْكَ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ بَيِّنٍ وَاضِحٍ، لَا تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ بِأَنْفِكَ، قَدْ يَسْمَعُ وَقَدْ لَا يَسْمَعُ، هَذَا لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّكَ لَمْ تَرُدَّ بِمِثْلِهَا وَلَا بِأَحْسَنَ مِنْهَا، وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِصَوْتٍ وَاضِحٍ، فَيَرُدُّ الثَّانِي: «عَلَيْكُمُ السَّلَامُ» بِصَوْتٍ مُنْخَفِضٍ لَا يُسْمَعُ، وَبِأَنَفَةٍ وَغَطْرَسَةٍ وَجَفَاءٍ، هَذَا لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ يَشْمَلُ الصِّيغَةَ، وَصِفَةَ الْأَدَاءِ. وَلَوْ أَنَّكَ سَلَّمْتَ عَلَى إِنْسَانٍ، وَقَالَ: «أَهْلًا وَمَرْحَبًا»، قُلْ: يَا أَخِي، هَذَا لَا يَكْفِي، وَأَنْتَ مَا رَدَدْتَ السَّلَامَ الْوَاجِبَ فِي ذِمَّتِكَ حَتَّى الْآنَ، نَبِّهْهُ، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ بِالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ. كَذَلِكَ أَيْضًا قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «أَطْعِمُوا الطَّعَامَ»، لَنْ يُطْعَمَ الطَّعَامُ؟ لَنْ يَحْتَاجَ إِلَيْهِ، إِطْعَامُكَ أَهْلَكَ مِنَ الزَّوْجَاتِ وَالْأَوْلَادِ بَنِينَ أَوْ بَنَاتٍ، وَمَنْ فِي بَيْتِكَ أَفْضَلُ مَا يَكُونُ، أَفْضَلُ مِنْ أَنْ تَتَصَدَّقَ عَلَى مِسْكِينٍ، لِأَنَّ إِطْعَامَكَ أَهْلَكَ قِيَامٌ بِوَاجِبٍ، وَالْقِيَامُ بِالْوَاجِبِ أَفْضَلُ مِنَ الْقِيَامِ بِالتَّطَوُّعِ، لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ الْقُدْسِيِّ: «مَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ». فَإِطْعَامُ الطَّعَامِ لِأَهْلِكَ أَفْضَلُ مِنْ إِطْعَامِهِ لِمِسْكِينٍ عِنْدَ الْبَابِ، لِأَنَّ الْأَوَّلَ وَاجِبٌ وَذَاكَ تَطَوُّعٌ، فَمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ أَهْلَهُ، وَلَمْ يُقَصِّرْ عَلَيْهِمْ بِشَيْءٍ، وَقَامَ بِالْوَاجِبِ فَقَدْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَمَا فَضَلَ فَتَصَدَّقْ بِهِ فَهُوَ خَيْرٌ. قَوْلُهُ: «وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ»، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ هَؤُلَاءِ. «صَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ»، رُبَّمَا يَكُونُ أَحْسَنُ وَأَلَذُّ النَّوْمِ مَا كَانَ مِنْ بَعْدِ مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ إِلَى الْفَجْرِ.