Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 77

بَابُ الْوَقَارِ وَالسَّكِينَةِ. وَالْحَاصِلُ: أَنَّهُ يَقُولُ قَوْلًا يَسْلَمُ بِهِ؛ لِأَنَّ الْجَاهِلَ مُشْكِلٌ؛ إِنْ خَاصَمْتَهُ أَوْ جَادَلْتَهُ فَرُبَّمَا يَبْدُرُ مِنْهُ كَلَامٌ سَيِّئٌ عَلَيْكَ، وَرُبَّمَا يَبْدُرُ مِنْهُ كَلَامٌ سَيِّئٌ عَلَى مَا تَدْعُو إِلَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ، فَيَسُبُّ الدِّينَ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -. فَمِنْ تَوْفِيقِ عِبَادِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمْ إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا، يَعْنِي قَالُوا قَوْلًا يَسْلَمُونَ بِهِ، وَلَا يَحْصُلُ لَهُمْ بِهِ إِثْمٌ، وَكَذَلِكَ مِنْ أَوْصَافِهِمْ مَا ذَكَرَهُ فِي آخِرِ الْآيَاتِ. قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾: يَعْنِي لَا يَشْهَدُونَ الْقَوْلَ الْكَذِبَ، وَلَا الْفِعْلَ الْقَبِيحَ. قَوْلُهُ: ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ﴾ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ خَيْرٌ، وَلَا شَرٌّ مَرُّوا كِرَامًا أَيْ سَالِمِينَ مِنْهُ. وَذَلِكَ أَنَّ الْأَشْيَاءَ إِمَّا خَيْرٌ، وَإِمَّا شَرٌّ، وَإِمَّا لَغْوٌ، فَالشَّرُّ لَا يَشْهَدُونَهُ، وَاللَّغْوُ يَسْلَمُونَ مِنْهُ، وَيَمُرُّونَ بِهِ كِرَامًا، وَالْخَيْرُ يَرْتَعُونَ فِيهِ. ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضَاحِكًا حَتَّى تُرَى مِنْهُ لَهَوَاتُهُ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ»، يَعْنِي لَيْسَ يَضْحَكُ ضَحِكًا فَاحِشًا بِقَهْقَهَةٍ، يَفْتَحُ فَاهُ حَتَّى تَبْدُو لَهَاتُهُ، وَلَكِنَّهُ ﷺ كَانَ يَتَبَسَّمُ، أَوْ يَضْحَكُ حَتَّى تَبْدُوَ نَوَاجِذُهُ، أَوْ تَبْدُوَ أَنْيَابُهُ لَكِنْ بِتَبَسُّمٍ لَا بِقَهْقَهَةٍ حَتَّى يُفْتِحَ فَمَهُ وَتُرَى مِنْهُ لَهَوَاتُهُ - يَعْنِي لَهَاتَهُ - وَهَذَا مِنْ وَقَارِ النَّبِيِّ. وَلَهَذَا تَجِدُ الرَّجُلَ كَثِيرَ الْكَرْكَرَةِ الَّذِي إِذَا ضَحِكَ قَهْقَهَ وَفَتَحَ فَاهُ، تَجِدُهُ يَكُونُ هَيِّنًا عِنْدَ النَّاسِ، وَضِيعًا عِنْدَهُمْ لَيْسَ لَهُ وَقَارٌ، وَأَمَّا الَّذِي يُكْثِرُ التَّبَسُّمَ فِي مَحَلِّهِ، فَإِنَّهُ يَكُونُ مَحْبُوبًا، تَنْشَرِحُ بِرُؤْيَتِهِ الصُّدُورُ وَتَطْمَئِنُّ بِهِ الْقُلُوبُ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.