Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 753

بَابُ فَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَوُجُوبِهَا وَالِاغْتِسَالِ لَهَا وَالتَّطَيُّبِ وَالتَّبْكِيرِ إِلَيْهَا وَالدُّعَاءِ. فِيهِمَا بَيَانُ أَنَّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ. وَهَذَا مِنْ خَصَائِصِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فِيهِ سَاعَةٌ إِذَا سَأَلْتَ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا - أَيَّ شَيْءٍ يَكُونُ - مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا أَوْ قَطِيعَةَ رَحِمٍ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُجِيبُهُ، لَكِنْ فِي الْحَدِيثِ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي. وَأَشَارَ النَّبِيُّ لَا يُقَلِّلُ هَذِهِ السَّاعَةَ، يَعْنِي سَاعَةً لَيْسَتْ طَوِيلَةً، وَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي تَعْيِينِ هَذِهِ السَّاعَةِ مَتَى؟ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ، مِنْ آخِرِ النَّهَارِ، اخْتَلَفُوا فِيهَا عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ قَوْلًا، كَمَا اخْتَلَفُوا فِي تَعْيِينِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ قَوْلًا. وَلَكِنْ قَدْ تَكُونُ بَعْضُ هَذِهِ الْأَقْوَالِ مُتَدَاخِلَةً، وَيُمْكِنُ اخْتِصَارُهَا. وَأَرْجَى زَمَنٍ تَكُونُ فِيهِ هَذِهِ السَّاعَةُ مَا دَلَّ عَلَيْهِ حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ، يَعْنِي إِذَا دَخَلَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ وَجَلَسَ، مِنْ هَذَا الْحِينِ تَبْتَدَى سَاعَةُ الْإِجَابَةِ، وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّهُ إِذَا قَامَ يَخْطُبُ فَإِنَّ النَّاسَ مُنْصِتُونَ، لَكِنْ يُمْكِنُ أَنْ يَدْعُوَ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ وَأَنْ يَدْعُوَ فِي صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ، وَالدُّعَاءُ فِي صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ أَقْرَبُ إِلَى الْإِجَابَةِ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ يَكُونُ فِيهَا سَاجِدًا لِلَّهِ، وَأَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ. لِهَذَا نَرَى أَنَّ أَقْرَبَ سَاعَةٍ تَكُونُ سَاعَةَ إِجَابَةٍ فِي الْجُمُعَةِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ مِنْ حِينِ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ. فَالْحَ أَيْ أَخِي عَلَى رَبِّكَ بِالدُّعَاءِ فِي هَذَا الْوَقْتِ لَعَلَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُجِيبَكَ وَلَا تَسْتَبْطِئِ الْإِجَابَةَ، وَلَا تَسْتَعْظِمِ الطَّلَبَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْظَمُ مِنْ أَنْ.