Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 560

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 560 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ قَبْلَهُ شَيْءٌ، فَهُوَ الْأَوَّلُ، وَمَا بَعْدَهُ كَائِنٌ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ، أَمَّا الرَّبُّ جَلَّ وَعَلَا، فَإِنَّهُ أَوَّلُ، أَزَلِيٌّ، أَبَدِيٌّ، ( وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ) . يَعْنِي: لَا أَحَدَ يُكَافِئُهُ وَيَكُونُ نِدًّا لَهُ لَا فِي عِلْمِهِ، وَلَا فِي قُدْرَتِهِ، وَلَا فِي غَيْرِ ذَلِكَ، وَلَمَّا افْتَخَرَتْ عَادٌ بِقُوَّتِهَا وَقَالُوا: ﴿مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً﴾، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ * فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ أَنَّ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ ﴾ [فُصِّلَتْ: ١٥-١٦]. (رِيحًا): هَوَاءٌ مِنْ أَلْيَنِ الْمَخْلُوقَاتِ دَمَّرَهُمْ تَدْمِيرًا وَهُمْ يَقُولُونَ: مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً؟! وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَكُونُ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، وَاعْلَمْ أَنَّ كُفُوًا فِيهَا ثَلَاثُ قِرَاءَاتٍ: كُفُوًا بِضَمِّ الْفَاءِ وَالْوَاوِ، يَعْنِي أَنَّهَا بِالْوَاوِ وَضَمِّ الْفَاءِ، وَكُفُوًا، وَلَا يَصْلُحُ أَنْ تَكُونَ «كُفْوًا» بِسُكُونِ الْفَاءِ - وَفِيهَا قِرَاءَتَانِ أُخْرَيَانِ: بِالْهَمْزِ مَعَ سُكُونِ الْفَاءِ(٣)، وَبِالْهَمْزِ مَعَ ضَمِّ الْفَاءِ(٤) كُفُؤًا، وَكُفُؤًا - وَأَمَّا مَعَ الْوَاوِ فَإِنَّهَا مَضْمُومَةٌ، وَنَسْمَعُ كَثِيرًا مِنَ الْقُرَّاءِ يَقْرَؤُونَهَا بِالسُّكُونِ مَعَ الْوَاوِ، وَهَذَا لَحْنٌ، فَأَنْتَ إِذَا قَرَأْتَهَا بِالْوَاوِ ضُمَّ الْفَاءَ، وَهَذِهِ السُّورَةُ أَقْسَمَ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟» فَشَقَّ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ، فَقَالَ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن أَنَّ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ : تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ». يَعْنِي: فِي الْأَجْرِ كَأَجْرِ ثُلُثِ الْقُرْآنِ، لَكِنَّهَا لَا تُجْزِئُ عَنِ الْقُرْآنِ، وَلِهَذَا لَوْ قَرَأَهَا (١) وَهِيَ قِرَاءَةُ حَفْصٍ عَنْ عَاصِمٍ. انْظُرْ: السَّبْعَةُ لِابْنِ مُجَاهِدٍ (ص: ٧٠٢). (٢) وَهِيَ قِرَاءَةُ حَمْزَةَ. انْظُرْ: السَّبْعَةُ لِابْنِ مُجَاهِدٍ (ص: ٧٠٢). (٣) وَهِيَ قِرَاءَةُ ابْنِ كَثِيرٍ وَابْنِ عَامِرٍ وَالْكِسَائِيِّ وَأَبِي بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ. انْظُرْ: السَّبْعَةُ لِابْنِ مُجَاهِدٍ (ص: ٧٠١-٧٠٢).

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(from previous page) ⟵ And in this is a refutation and invalidation of what the Jews, Christians, and polytheists claimed. The Jews said: 'Ezra is the son of God,' meaning they said: 'God begets and His son is Ezra.' And the Christians said: 'The Messiah is the son of God.' And the polytheists said: 'The angels are the daughters of God.' So God invalidated all of that: 'He neither begets nor is born.' And that is because He, glorified and exalted, is the First who...
لَيْسَ قَبْلَهُ شَيْءٌ، فَهُوَ الْأَوَّلُ، وَمَا بَعْدَهُ كَائِنٌ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ، أَمَّا الرَّبُّ جَلَّ وَعَلَا، فَإِنَّهُ أَوَّلُ، أَزَلِيٌّ، أَبَدِيٌّ، ( وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ) .
Nothing precedes Him, for He is the First. Everything else exists only after having not existed. As for the Lord, Majestic and Exalted, He is the First, Eternal, and Everlasting, for there is none co-equal or comparable unto Him.
يَعْنِي: لَا أَحَدَ يُكَافِئُهُ وَيَكُونُ نِدًّا لَهُ لَا فِي عِلْمِهِ، وَلَا فِي قُدْرَتِهِ، وَلَا فِي غَيْرِ ذَلِكَ، وَلَمَّا افْتَخَرَتْ عَادٌ بِقُوَّتِهَا وَقَالُوا: ﴿مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً﴾، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ * فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ أَنَّ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ ﴾ [فُصِّلَتْ: ١٥-١٦].
This means no one matches Him or acts as His rival in knowledge, power, or any other attribute. When the people of 'Ad boasted of their strength, asking, 'Who is mightier than us?', Allah, Mighty and Majestic, replied, 'Do they not see that Allah, who created them, is mightier than them in strength? They were rejecting Our signs. So We sent upon them a screaming wind in days of misfortune' [Fussilat: 15-16].

5 more translated lines, 17 more verbs and 30 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (20 verbs · 33 nouns)