Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 557

١٨٣ - بَابُ الْحَثِّ عَلَى سُوَرٍ وَآيَاتٍ مَخْصُوصَةٍ نَافِعَةٌ. أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا قَرَأَهَا عَلَى مَرِيضٍ فَإِنَّهُ يُشْفَى بِإِذْنِ اللَّهِ، لَكِنْ بِشَرْطَيْنِ: الشَّرْطُ الْأَوَّلُ: أَنْ يَقْرَأَهَا بِإِيمَانٍ مُؤْمِنٌ يَعْنِي يَقْرَؤُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ - بِأَنَّهَا رُقْيَةٌ وَالشَّرْطُ الثَّانِي: أَنْ يَقْرَأَهَا عَلَى مَرِيضٍ مُؤْمِنٍ - أَيْضًا - مُصَدِّقٍ بِأَنَّهَا رُقْيَةٌ وَنَافِعَةٌ، وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ سَرِيَّةً، فَنَزَلُوا عَلَى قَوْمٍ فَاسْتَضَافُوهُمْ، وَلَكِنَّ الْقَوْمَ لَمْ يُضِيفُوهُمْ، فَسَلَّطَ اللَّهُ عَلَى سَيِّدِهِمْ - أَيْ سَيِّدِ الْقَوْمِ - أَنْ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ، وَتَأَذَّى مِنْهَا أَيًّا شَدِيدًا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: اذْهَبُوا إِلَى هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ لَعَلَّ فِيهِمْ قَارِئًا يَقْرَأُ، فَجَاءُوا إِلَى السَّرِيَّةِ، وَقَالُوا لَهُمْ: إِنَّ سَيِّدَهُمْ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ، فَهَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ؟ قَالُوا: نَعَمْ، لَكِنْ لَا نَقْرَأُ عَلَيْكُمْ إِلَّا إِذَا أَعْطَيْتُمُونَا مُكَافَأَةً غَنَمًا، فَقَالُوا: نُعْطِيكُمْ، فَتَقَدَّمَ أَحَدُ الْقَوْمِ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ سُورَةَ الْفَاتِحَةِ - وَهُوَ أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الْأَلَمِ مِنْ لَدْغِ الْعَقْرَبِ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ، فَقَامَ الرَّجُلُ اللَّدِيغُ كَأَنَّمَا نَشِطَ مِنْ عِقَالٍ، يَعْنِي: كَأَنَّهُ بَعِيرٌ فُكَّ عِقَالُهُ، لَيْسَ فِيهِ بَأْسٌ، فَأَعْطَوْهُمُ الْغَنَمَ، ثُمَّ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: نَخْشَى أَنْ تَكُونَ الْغَنَمُ حَرَامًا، لَا نَأْكُلُ مِنْهَا حَتَّى نَصِلَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمَّا وَصَلُوا الْمَدِينَةَ وَأَخْبَرُوا النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُمْ: «خُذُوهَا، وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ» يَعْنِي اجْعَلُوا لِي سَهْمًا مِنْهَا، وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ تَطْيِيبًا لِقُلُوبِهِمْ، وَإِلَّا فَهُوَ ﷺ فِي غِنًى عَنْ هَذَا، وَبَيَانًا لِحِلِّ هَذَا الشَّيْءِ، ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي قَرَأَهَا: «وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟»، فَإِذَا قَرَأَ الْإِنْسَانُ عَلَى مَرِيضٍ مُؤْمِنًا بِأَنَّهَا رُقْيَةٌ، وَالْمَرِيضُ مُؤْمِنٌ كَذَلِكَ بِأَنَّهَا نَافِعَةٌ بِإِذْنِ اللَّهِ (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ الْإِجَارَةِ، بَابُ مَا يُعْطَى فِي الرُّقْيَةِ عَلَى أَحْيَاءِ الْعَرَبِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، رَقْمُ (٢٢٧٦)، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ السَّلَامِ، بَابُ جَوَازِ أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى الرُّقْيَةِ بِالْقُرْآنِ وَالْأَذْكَارِ، رَقْمُ (٢٢٠١) مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.